第六十九章 马中赤兔，人中吕布！ (第1/3页)

    从战神碑中发掘出的四个木盒，从出土的那一刻开始就成为了整个考古小组的焦点，以至是整个世界喜欢仙武战汉粉丝们都在关注的重点。

    光是战神遗物这个标签就能将话题性给彻底拉满了。

    这对海外仙武战汉粉来说，就像是考古挖出了雷神的锤子一样让人激动。

    国内的仙物战汉粉关注的重点则是…吕布是谁？

    路浅溪发掘出的那四个木盒中，每个木盒表面都刻有文字。

    从这苍劲有力，遒美健秀的字迹来看…刻在木盒上的文字无疑出自书圣陈曦之手。

    而陈曦写在其中两个木盒上的文字信息量就极大了。

    一个木盒文字内容很简单就是‘开疆大将——吕布’，另一个木盒上面则写了《战神像》三个大字！

    光是开疆大将这个前缀就足以让人遐想无限了，再加上旁边发掘出了装有《战神像》的木盒…

    难道困扰了全世界考古学界，还有全世界仙武战汉粉丝百年的战神之谜，答案在今天就这么突兀的被揭晓了？

    可事情远没那么简单。

    “中原仙武战汉时期的历史记载中，似乎并没有提到吕布这个名字，有没有可能是哪位异国将军在中华巡游时的化名？”

    四个木盒的开启工作还在进行中，而国际考古团队在新垣平的带领下讨论了起来吕布这个名字的来历。

    “我也是这么认为的，读音念着像是卢布，必然是来自罗勒与迦尔帝国的将领，很有可能是罗勒与迦尔战狂将军！”

    “克平顿先生，可从日语读音来念的话，更像是上杉…所以也有可能是上杉家的武将啊。”

    路浅溪在文物修复室里，听着上面的国际考古团队争吵辩论的内容有点无语，可仔细想想还是能稍微理解的。

    这可是关系到自己祖上十八代忠心耿耿所供奉神明的真实身份是谁，要是本国的武将那可是无上荣誉。

    路浅溪则是总感觉这位吕布是不是和华哀王有什么奸情？

    最直接的证明是华哀王很喜欢在记录了华中五虎上将的史料旁边，附上由画圣孙仁创作的画像。

    而这位名不见传的吕布似乎也有这个待遇，他的画像甚至直接被赋予了战神之名。

    难道吕布是新一任的华中五虎上将？

    路浅溪真的很希望事实如自己所想的那样！

    因为华中之国虽延续了下来，可国力在当时一众诸侯面前依然不够看，能领军出阵的一线武将也就仅有赵怜和关云两位老华中五虎上将而已。

    可能其他和华中王一样的小诸侯，能有赵怜和关云两位五虎上将中任何一人做梦都能笑醒，但路浅溪能感觉到华哀王或者华中王的志向远不是当一个小小的诸侯王。

    从他在咸京城设天子献头之计，逼迫蛰伏在中原的外域势力出来开始…历史的进展似乎就向着华哀王墓葬中壁画所描绘的景色去转变了。

    可现在还没有任何一位史学

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