第五三四章 泥宫境 斩六窍 (第1/3页)

    穆白思忖，他的积累并非不足，事实上，经过这一个多月的砥磨，他的根基已经相当夯实，完全能借助七彩药力冲开玄关，踏足泥宫。

    不过，当即将临门踏出这一步时，他却犹豫了，哪怕是此刻，他都没有做好突破泥宫境的准备。

    泥宫，便是识海。

    所谓泥宫境，便是修炼识海，锤炼神魂。

    与丹海境拓宽丹田一样，泥宫境的修炼，便是尽力拓展识海，锤炼神魂，给神魂塑形、固性，为勾神境祭炼身外化身做好准备。

    不同于炼体是炼神和炼体同步，神融于体，体纳神魂，炼气之修，于神通境方能修出神魂。

    此时的神魂并没有固定形态，乃是虚幻之物，此后经历丹海境的成长，在泥宫境时，才能由虚转实。

    而泥宫境的究极本质，便是令神魂实体化，泥宫境以后，神魂便能离体，即便脱离肉身，在一定时间内也可不朽不伤，彼时哪怕肉身毁去，也可凭借神魂夺舍重生。

    古言道，一入泥宫，便成神。

    此处的神，并非仙庭时代分封的诸神，而是一种修为境界，此言的言下之意，便是一旦入了泥宫境，只要神魂未曾老去，或者逝去，那便几乎堪称不死。

    可以说，超越泥宫境的炼气修士是很难杀死的，因为仅灭掉他的肉身，还不足以令其真的道消，想要真的灭杀超越泥宫境的修士，不但要斩其肉身，还要灭其神魂。

    泥宫境是一个分水岭，这个境界，在一定意义上区分出了死与不死。

    当然，除了以上所叙，泥宫境时，还需要至少斩去六窍中的一窍，如此，神魂方才能修炼圆满，达到固若金汤的效果。

    人有七窍，各代表七种欲望，分别是喜、怒、哀、爱、惧、贪、平常。

    而斩六窍，便是存本心，养本性，以大毅力抑制喜、怒、哀、爱、惧、贪六种欲望，留下一颗平常心。

    此番修炼若是大成，便几乎可以隔绝除平常以外的其他六种欲望，达到处事不惊，临危不乱的效果。

    这样一来，人的欲望就不会彰显，无论遇见

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