第一千零三十三章 人族中坚力量 (第1/3页)

    荀子，洪荒世界的儒家三圣之一。

    虽然后面的儒家学说，依然还携带着不弱的个人思想，和对于世界的精神意念的影响力。

    但是，并没有荀子影响的高深。

    荀子的儒家思想是最正统的儒家思想。

    强调孔子的礼，并且要并没有放弃了孔子对于外物的探究，还有对于好人的赞美。

    遵从了孟子的义，没有过分的强调孟子有些过于溢出的人性本恶论。

    不要调整的是对于孟子的舍身取义的研究。

    但是并不是僵硬的嫉恶如仇。

    而是学会了遵循法！

    荀子可能他的学说，对于儒家乃至洪荒世界的影响并不高深。

    但是，荀子的思想有着不错的贯接性的同时。

    最重要的是他平和！

    荀子的思想在前面两个圣人之后，已经毕竟是度过了好几百年的时间。

    孔子是春秋早期人物。

    孟子是战国中期人物。

    但是荀子，是战国末年人物。

    首先，荀子，他的思想对比起当时理论还并不算太完善的孔子来说。

    本身是要受到更多的，在这几百年之中。

    依然同样在发展的百家思想以及儒家的正常发展影响。

    要显得比孔子的理论要更具实践性一些。

    并且，对比起因为成长环境原因，所以在某一方面显得特别冲动的孟子思想。

    荀子的思想更加强调了治国要求法，融合了很大一部分的当年发展的百家思想的程度。

    是作为儒家的大乘之法。

    并且问题还不止这些，因为荀子手下走出了两个法家重要的人物！

    一个是韩非。

    也就是韩非子，法家著名代表人物，也就是混元金仙境界第三梯队的法家人道修行者。

    另一个，是李斯，表面上看起来李斯似乎是大秦的奸臣。

    在落难之后，洪荒世界让人族在皇朝时代的落下在幽冥地府的灵魂，还有洪荒时代，人族众多的人族灵魂一起凝聚出了新的肉身。

    也就分配到了相关的大千世界之中去。

    并且也就因此形成了混元金仙境界中的特殊

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