第八百七十五章 武力交流（求订阅！求月票！） (第2/3页)

数百人。”

    东条太郎想起方才弥漫在海港和天空的血雾、复仇风暴，口中喃喃道：“狮王！”

    他有些头疼的揉了揉脑袋，随后命令道：“光之部队全力找回日灵镜，没有它光之部队也就没有存在的必要了。”

    “是！”山井圆立刻起身应道。

    “科技部队给我查清楚他们的踪迹和详细的信息，一定要让他们血债血偿！”

    “是！”甘露寺惠子应道。

    “生物部队全力制造生物战士，我要大量的士兵来守卫国土！”

    “是！”大宫久保应道。

    东条太郎见三人离开后，来到办公室外，看着幽暗的海面喃喃道：“平安京壁垒的考验，开始了！

    来吧，我们一定会像华夏的九州结界一样，将所有的敌人都拦在国门之外。

    甚至，要比他们更强！”

    随后他回到屋内，开始用电话虫和神庭十三番的总队长尹藤胜信、阴阳寮的阴阳权助安倍崇等人联系。

    商议接下来的应对方案。

    随着太阳升起，平安京内。

    除了灵青外，释梵等人并不知道东瀛的海军总部，遭受了惨烈的袭击。

    过了一会，东瀛交流团在素姬巫女和名泉和尚的带领下，来到了大学寮，双方随即开始了友好的交流。

    基本上是从各自修行的理念渊源讲起，然后延伸到各自对于天地道理的理解与运用。

    以释梵为代表的华夏佛门，与以清水寺为代表的东瀛佛门交流为主。

    佛门从天竺传到华夏，然后又从华夏传到东瀛，这期间已经形成了各自鲜明的特色。

    然后，因为现实中的天赋者经过现代的洗礼，又和各个时代的佛学大家进行思想的碰撞，已经发展出了别样的理念。

    其中理念的不同，就算是华夏来的几家寺庙也各有不同。

    而东瀛的更是从佛门传道东瀛开始，就和神道教产生了结合，使得东瀛的佛门，掺杂了大量的鬼神文化。

    若是笼统的来讲，华夏的佛门求功德而成佛，东瀛的佛门求魔而证佛。

    道教和阴阳教虽然理念有相同之处，但仅仅只有一些基础的理念相同，其中的差别更大。

    道家讲究道法自然，观天道行人道，炼精气神而成仙了道。

    而阴阳道是东瀛在吸收了阴阳家的自然哲学和阴阳五行理论之后。

    结合了自身的神道，与一些天文地理等学说，使得自己成为了东瀛鬼神体系中的一个分支。

    一个是直指大道，一个则将自身的道的重点，定位在鬼神身上。

    任何交流，若是不能控制好自己的性子，然后包容别人的不同。

    最终的结果，都会变成武力的交流。

    也不光是灵青等人别有目的，不打算就这么平平澹澹的只进行理论的交流。

    东瀛人骨子里就有一种崇拜强者的基因。

    任何的理论，终归是要靠成果来展现的。

    而比试，就是最好的成果展现。

    因此，在进行了十日的论道之后，由一直心中有所压抑的上杉桥提出了要通过比试一番，来定论双方对错的方法。

    此言一出，正在辩论的

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