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    第一百二十八章 代价是什么 (第2/3页)



    “玄玉”最大的好处不在于让他进入到无量阶段的

    “瓶颈”,而是弥补了他体内的亏空,同时又加快了他消化

    “玄玉”的速度。不过消化

    “玄玉”这一过程也会提升修为,具体表现为初步吸纳

    “玄玉”之后,还会有一段时间的

    “后劲”,修为提升比较快。提前消化用以弥补亏空之后,这部分

    “后劲”自然是没有了。恐怕创造了

    “希瑞经”的使徒都没想到,

    “希瑞经”还有这样的作用,这也是齐玄素起疑的地方,刚好能加快

    “玄玉”消化,刚好就有

    “玄玉”送上门来,一切都是刚刚好,未免太巧了吧。说回正题,虽然玄圣整合之后的传承都自带部分天生神异,但无论是何种传承,仍旧需要通过后天学习功法来进行补全,将神异的威力发挥到更大,以达到提升战力的目的。

    武夫传承也不例外,比如说武夫的

    “人仙百相”,正常情况下,只是局部变化,人仙真身也只是大巫真身的变种。

    可修炼了

    “百兽真经”之后,就能够变身各种异兽,这便是对天生神异的补全。虽然巫祝传承的法相自带各种神通,道果境拥有

    “言出法随”的神异,但仍旧可以通过

    “云霄律法”一类的功法来完善

    “言出法随”。谪仙人和炼气士更不必多说,这是最需要大成之法支撑的两个传承。

    齐玄素的武夫传承主要是靠

    “澹台拳意”,虽然此法不是大成之法,但已经是上成之法中的佼佼者,齐玄素也不是纯粹的武夫,再加上

    “魔刀”的适用范围很广,已经足够了。齐玄素的巫祝传承除了法相自带神通之外,主要补充了伊奘诺尊的

    “恶火”。炼气士传承则是补充了大成之法

    “龙虎剑诀”,只是齐玄素不怎么用,主要是为了与

    “青云”配套,便于施展双剑合璧。方士传承同样需要后天学习各种法术,而且是以数量取胜,齐玄素会的法术实在不多,主要就是殷先生传授的

    “青冥甲”和

    “九幽锁”,齐玄素也不怎么用,他更喜欢用武夫传承正面硬碰硬,或是使用巫祝传承。

    现如今方士传承直接跻身造物境,就不能不把方士传承当一回事了。正好齐玄素手头上有一部从海上龙宫得来的《太平要术》。

    “太平要术”又名

    “太平青领书”,并非今日的

    “太平青领经”,后者只是一门大成之法,而前者却是一个完整的传承体系。

    “太平要术”包括了

    “太平青领经”,除了总纲五十七卷之外,下面又分十部一百七十卷。玄圣整合传承,去芜存菁,极大提高了下限,让许多原本终生无望天人阶段之人只要按部就班,遵循着这种定理公式,少走弯路,也能跻身天人。

    这也是如今道门天人数量大爆发的根本原因之一。弊端是在一定程度上削弱了上限,等同是玄圣把路给框死了,少了弯路不假,却也没了改良和变化的余地,对于许多天才来说,最好还是直接学能够体现作者本来意图的原篇,最后融会贯通,一法通而万法皆通

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