第六章 伊沙尔上尉 (第2/3页)

松跨跨地戴着色彩艳丽的紫红色长丝巾，上身穿着和毛虫一样的彩色罩袍，丝巾一直垂到臀部，腿上穿着深色长裤，别有一番迷人的风情。

    进入室内后，拿掉头巾，原来是个不到三十岁的清真之国美丽姑娘。特别是，她长着两只仿佛会说话似的大眼睛，水灵灵的，象两汪深潭，变幻莫测似的，让人不敢直视。

    虞松远心里一阵苦笑，真是国有危难时，“塞上得国宝”。

    又来了一个国宝级的人物，不过是清真之国的国宝。一个毛虫还不够，又来了一个电影演员一般的伊沙尔。到清真之国才两三天，就要与两个女中豪杰共事，而且还都是大人物，莫非这趟任务会很浪漫？情报界也阴盛阳衰了不成？

    山德拉和毛虫站在一起，服饰风格一样，如一对老少模特，风情无限。既充满神秘感，又把女人的形体美展露无遗。如果把她们比作鲜花，毛虫象妍丽的鲜花，硕果累累，却依然娇艳不败。而山德拉则如迎着朝阳，刚刚盛开的花朵，娇嫩欲滴，如诗如画。

    在现代人眼里，***教规，对女性着装，似乎有太多苛刻的规定和限制，其实根本不是这样。***教义，对女性着装极其宽容、友好。

    ***教作为世界三大宗教之一，至今仍具有旺盛的生命力。它是***世界各族民众，最高的精神支柱和神圣的行动规范。独特的***服饰，也必然会打上***教义的烙印。***教的原义，是“和平”和“顺从”。作为一种宗教，它强调对真主“安拉”的信仰和顺从。

    《古兰经》和圣训，禁止妇女穿着稀薄、透明或半透明的衣服，或者穿戴那种只掩盖身体某些部位的衣服，尤其严禁穿有意突出**、腰部、臀部等性感部位的紧身衣裤。***教律对女性服饰的规定，其原义不是为了限制女性自由，而是为了佑护妇女，赋予女性以尊严。

    女子除脸和手以外均为羞体，妇女所用盖头是用来遮盖、禁露发体的装饰。而面纱则是妇女的面部装饰品，它薄纱制作，戴于面部，外出或在公共场所活动时佩戴，其目的是防尘、遮阳、增添风采。同时也起着遵守教规，保持尊严，在异性前起掩饰作用。

    盖头上的装饰，或绣上造型别致的《古兰经》经文，清新悦目，秀丽明快，表现的是宗教教义。或绣上抽象的几何纹样，表现的是与神同在，能使人心灵产生愉悦、抚慰和希望。几何纹样作为宗教艺术还强化了膜拜的氛围，是艺术与宗教结合的成功范例。它既体现了宗教色彩，又在服饰艺术上创造了独树一帜的***服饰风格。

    在上一世纪八十年代，特别是极端宗教势力盛行之前，***世界女性着装都是相对宽容的。在山人***共和国、清真之国，在整个七十、八十年代，女性着装既具有鲜明的***教风格，同时，又与世界其它地方的妇女着装，没有本质区别。

    在那时的

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