第一百三十六章，重新进入 (第1/3页)

    甘罡总督在创造了一本厚厚的教典之后，就将这个教典抛给了自己的几个比较聪明的人类信徒。

    虽然说是信仰只有真信徒的程度，但是甘罡总督觉得，传教这种事情还是交给聪明人做的好，自己的那几个狂信徒都是野蛮人，字儿都不认识几个，传教这种事情交给他们绝对是坏事儿。

    这本教典可以说是包罗万象。

    首先是阐述教义的核心，进化，进化需要磨砺爪牙和增进智慧，所以要求信徒要勤加锻炼身体和常读书。

    其次是约束，主要的约束对象是神职人员，其次是那些信奉的人。

    这东西说是戒律可能更好的理解一些。

    再然后就是确定下了自己的节日和节日盛典的类型。

    甘罡总督将自己登神的那一天定为了神降之日，举办的节日盛典类型是狂欢。

    再然后教典之中就是一些寓言小故事和神职人员行动守则，遗迹怎样来拉拢一个信徒这样的操作。

    最后教典之中则是甘罡总督发明的一些仪式、法术和结合信仰修炼的修炼法。

    主要就是之前说过的洗礼。

    不过奸诈的甘罡总督甚至将洗礼这种玩意儿也给简化成了四个阶段，当然了也不全是因为甘罡总督奸诈的原因，而是因为他澳旅到了这个洗礼仪式的学习难度的问题，所以将这个洗礼仪式给拆分了。

    第一个阶段的牧师洗礼。

    一个见习牧师就可以用出来，甚至真信徒也可以用出来。

    通过自己的生命力牵引周围大自然的生命力对洗礼对象进行洗礼。

    效果对成年人来说比较微弱，但是对于婴儿来说已经是足够了，而且这个仪式完全不花甘罡总督的神力和信仰之力，只需要利用灵界回应仪轨而已。

    第二阶段的神父洗礼。

    正职的牧师、修女和神父才能运用出来的洗礼仪式。

    通过仪式、自己的生命力、自然界散溢的生命力，加上一小部分信仰之力和千万分之一滴的神力组成洗礼，洗礼效果很好。

    

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