第211章：并州风云（十九） (第3/3页)

学，研医术，十岁既可以把曾子《大学》《孝经》背诵如流，并对《本草纲目》颇有钻研。

    十六岁乡试中文举人，后参加北京会试与曾国藩相识，因知实属同宗并为传字辈兄弟，倍感亲切，更佳为同榜进士。

    一日二位新科进士去拜见清当朝大学士、户部尚书王鼎，在王府经王尚书介绍，结识了当朝京都名匠崔建庵，也是天命之为，从此二人结下了不解之缘。

    曾传德不负崔建字在京都开设《曾德生医馆》以其开派祖曾子"宗圣"儒家圣人之风，善待求医者，既体恤平民百姓又广交公卿商贾，德艺双馨，生命复春。

    因此"德生"医馆在京都享有盛誉，此时与他同宗同辈同榜之谊的曾国藩，已身为清中重臣，官居直隶总督，二人更是交往甚密，互相鼓励，曾国藩欣然给曾德生题词：

    "祖德宗功千载福泽，子承孙继万年蒸尝"横批"止于至善"，落款：德生仁兄大人正文，涤生曾国藩。

    此联既有缅怀曾子"宗圣"之意，又赞美曾德生行医助人已达到善人之境界，曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友之道。

    曾国藩认为最重要的就是要在家庭成员中人人孝悌的原则，孝容易理解，就是对父母、对长辈的感恩、尊敬与赡养。

    悌是指兄弟之间和睦友爱，也就是同辈之间的融洽与和谐。

    在曾国藩家书里，一般都以为他给孩子写的信最多，事实上他写给弟弟的信才是最多的，可见他对兄弟之间关系的重视。

    曾国藩有段著名的评论，说家庭兴旺的规律是：天下官宦之家，一般只传一代就萧条了，因为大多是纨绔子弟，商贾之家，也就是民营企业家的家庭，一般可传三代。

    耕读之家，也就是以治农与读书为根本的家庭，一般可兴旺五、六代，而孝友之家，就是讲究孝悌的、以和治家的家庭，往往可以绵延十代八代。

    曾国藩在"和以治家"的宗旨下还特别强调"勤以持家"，这个勤以持家在曾国藩那有两层意思，一是家庭成员要克勤克俭，一是做家长的要勤以言传身教。

    

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