第二千二百九十章 前中后的大臣们 (第3/3页)
代理人。
其实都是为了利益。
现在他们觉得自己强大了。
已经度过了虚弱期。
可以开始屠杀妖怪了。
妖怪一身都是宝贝。
杀一只妖怪,顶得百年苦功。
有几个人能忍耐得住?
然而律条限制,他们不得不忍。
既然如此,找个借口修改律条,就是理所当然的事。
就像劫掠明显是不公平的,然而为了利益,就是有人可以发放私掠许可。
所以说人类就想与妖怪开始翻脸了。
虽然贸易利益很大,但利益再大也大不过抢……
尤其是一波抢。
抢土地抢天材地宝,抢人口……
其实闻人升对人类的这种性质很明白。
后世也是这样的。
就像西方殖民者一开始立足不稳。
选择友好。
等到立足稳定了,有了足够的粮食,开始丰收了。
立刻就开始变脸,开始屠杀,抓捕当地人当自己的奴隶。
如出一辙。
和现在的人类几乎是一模一样。
弱小时是一个态度,强大时又是另外一个态度。
与此同时。
朝野之上,大乾王朝中,也开始互相讨论起来。
到底如何对待妖怪?
是一律驱逐?
还是一律诛杀?
还是维持原状?
抑或是有限制地利用和接触?
类似的言论层出不穷。
但大体上,分成保守和激进两类大臣。
而大臣们也开始分为前、中,后三派。
前大臣是激进类的那类
他们主张:
人可以随意杀妖。
人就该杀妖。
妖怪不是人,就是野兽,就是苍蝇蚊子。
多了烦躁人,还要吸血,带来疾病。
将妖怪等同于蚊子的说法,越来越多。
毕竟现在是个妖怪,就想着吃人,这和吸血的蚊子很类似。
斩尽一切妖魔。
中间的大臣主张控制性的利用妖怪。
比如宠物妖怪、善良妖怪、老实妖怪,发放居住许可,同时严格限制。
在各种方面都进行限制和控制。
而后面的大臣,则主张祖宗之法不可变,律条之道不可违背。
即便妖怪杀人吃人,也要在它们犯最之后处罚,而不是提前处罚。
至于他们相信谣言,就要揭开谣言。
告诉他们吃人对修行不利,会有天谴,会有惩罚……
不管是人还是妖,祖宗定的律条就是万物有灵,有灵者不可吃。
有智慧者不可吃。
除非是它自己犯了错,那也是斩杀。
不能直接食用。
不可破除这个戒条。
不然的话,就是大逆不道,违背律条。
人不可吃,有灵者。
这是一个最基础的原则。
看到这里之后,闻人升也是无语。
很多人都以为“保守就是不好,激进就是好”的?
好和坏,不是看偏向。
而是要看是不是适合环境,是不是因地制宜。
现在,保守的一方,他们反而选择支持闻人升订立的上古之法。
激进一方,反而为了利益和野心,无视以往的规矩,要彻底打破,重新制定以人为根基的律条。
但在闻人升看来,那是以他们自己为根基。
只是假借人的名义。
很快,在闻人升眼中,三方展开了一场朝野大辩论。
当然中间大臣没有参与。
相反他们的一些观点,被前方大臣们吸收了。
这时,前大臣中的一位重臣说:
“以人为根,以人为本,只有屠光妖魔,清理妖魔,人们才能走在街上,走在野外,不用担心会被妖魔抓去吃了,增长修为。”
后大臣中一人反驳道:
“可是有的妖怪是好的,甚至是人必不可少的。”
“比如某种降雨妖,会自动根据天时降雨,也要屠杀光吗?”
“杀光他们,自己去修建堤坝?”
“这不是浪费吗?”
“是啊,有些好妖怪天天帮助人,简直就是慈悲。有很多妖怪都是这样帮助人干活,还有的和人亲如家人,然后他们也要一共杀死吗?”
面对反驳,前大臣那重臣道:“呵呵呵,那些帮助人倒是可以不杀,但是需要签订契约。”
“要加上约束,加上紧箍,加上禁制。”
“加上链子,如此一来,既能享受住他们的好处,又能避免他们的坏处。”
听到这里,闻人升就呵呵了。
这也太特么自以为是了。
别人帮助你,你还要控制住别人。第二千二百九十章前中后的大臣们
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