第二卷 君焰再临 第一百零九章 夺刀、躲刀，不如造更强的刀 (第3/3页)

    如果不是如此，怕是诸夏国的国主，就不是大夏王一系，而是大秦王一系了。

    反过来讲，大秦府战争学院，还有大明府文明学院，分别是战争学院和文明学院中最强的同时，也反作用于大秦府和大明府。

    大秦府尚武，民风彪悍，大明府崇文，风雅潇洒，正是源自于此。

    而各大府的“招牌学院”，在建立的伊始，可不仅仅只得力于各大府的王室，而是各府王室联合其下的几大强族，共同努力烘热摊子的。

    时至今日，二十四大府看似组成了“诸夏国”这个整体，可实际上，除了必须听从大夏府府主，也就是国主夏长卿差遣、必要时必须勤王、每年都需要按照规定份额上缴税收等一些限制外，还是在很大程度上享有自治权的。

    这并非是开了历史的倒车，而是与时俱进的一种表现。

    毕竟各府的经济实力、综合战力、民风人情与传统，在经过千余年的演变之后，属实是有很大的差异，实在不适合共用一个统一的死规定。

    那样不仅不利于各府与诸夏国的发展，而且于各府而言，在很大程度上还是一种“桎梏”，并不利于整体进步。

    但是，尽管二十四大府如今有很大的差异，但是总体来讲，整个诸夏国绝大多数人的血脉，都源自于三皇一族，只是血统强度因为种种原因的影响，或高或低、有所不同罢了。

    而在三皇中，天皇夏禹以及其下血裔，肉体素质蛮横、攻防俱佳，用现如今的话讲，夏禹血裔的最佳模板，是战者系。

    而人皇秦封及其下血裔，先天便具备强大的灵能综合强度，最易与天地共鸣，最佳模板为灵法系。

    至于地皇周芷及其下血裔，则是最为擅长精致、细腻地控制灵力，在灵力的使用技巧方面具备极佳天赋，最适合辅助系、控制系修者。

    而所谓的血统评级，正是一种对血统强度高低，以及所属血裔系别的评测。

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