第178章 哲学僵尸与针对 (第2/3页)

算机的深度学习就是受此而启发的……但是，人的心智，不，是超出心智之外的，应该说是人的自由意识的随机性是否来源于量子涨落，却始终无法弄清。”

    苏秦隐隐约约觉得，《犬夜叉》和《鬼灭之刃》两个世界的人类为什么会划分成随机者和命定者，以及为什么那些随机者能够对波函数进行干涉的最核心秘密，就来源于人的自由意志。

    “或许，随机者与命定者之间的区别就在于自由意志，假设我之前的猜测是正确的，那么命定者类似于世界中的常量，也是所谓npc，或者是一种哲学僵尸。”

    哲学僵尸，是一个有趣的概念。

    在这个概念里，提到了一种拥有与我们人类相近似的僵尸，这种僵尸并不是恐怖电影里的那种要吃人的僵尸。

    哲学僵尸在外表上与人类无差异，唯一的区别在于他们并没有自由意志。

    如果要给哲学僵尸有一个明确的定义，应当如下：

    一，在客观上，哲学僵尸的行为无法和一个有意识的人类个体区分开来。

    二，主观上，作为一个僵尸没有任何感觉，也就是没有自我意识。

    换言之，哲学僵尸虽然没有自我，但是他们不会曝露出这一点，他们就相当于装了相当高级程序的机器人，会对一切外在行为进行反应。

    僵尸们在上尖锐物品时，在外在上与一般正常人类相同，可以看到他的皮肤出现伤口，测量他的神经讯号，也可以测量到疼痛讯号的出现，会出现疼痛的表情，发出叫声，会向其他人表示自己正在疼痛。但是他的内在心灵中，却没有疼痛的意识。

    哲学僵尸不会同情，也无法产生共情，他们的心灵深处是一片黑暗，他们只是装了软件的机械，他们没有“真实”的心灵。

    那么，要如何辨别出一具哲学僵尸了，不好意思，实际上没有任何办法，哲学僵尸不会承认自己是哲学僵尸，而要剖析他人的心灵，这种事情却无人可以做到。

    “动物，就相当于哲学僵尸，动物就如同纯粹的物质自动机，它们只是遵循一套设定好的程序在行动。”

    苏秦越是思考，越觉得这种想法十分恐怖。

    “如果说动物都没有心智，也没有灵魂，那么人类的命定者恐怕也是一样，理应没有任何心智，可是，实质情况真的是这样的吗？”

    他的这一套想法，已经被p部门的研究人员所继承，实验过程之中，这些科学家也注意到了这些问题。

    然而，这群科学家不愧是被p部门召集的科学家，他们接下来的行动更加的大胆无畏，他们用更邪恶的方式，去尝试对苏秦的这一套想法进行鉴定。

    为了分析出这个问题真正答案，实验组在原作中那位小柳教授，早就被p部门邀请加入了实验组。

    要知道原作中这位小柳教授本来就是个科学狂人，在p部门的实验室里，他更是如鱼得水。

    “步行鱼焚化时瓦斯生成的火焰，能够显现出疑似动物的灵魂，那么，命定者的灵魂是否可以显现出来呢？”

    小柳教授提出了这个疑问。

    实验组成员也对这个问题感兴趣，他们先是申请了一批从监狱中的死囚里挑选出来的“命定者”，后来，又申请找来一群能够对波函数进行干涉的“随机者”。

    他们决定用这两个对照组进行实验，至于实验方法也很简

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