第二十六章谋划后路 (第1/3页)

    转眼间，时间就来到了七月半。

    对于重视祖先文化的汉人来说，中元节，怎么也不可能漏掉。

    中元节，又称作七月半。

    道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”，他们是天帝派驻人间的代表，分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚。

    “天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄。”

    所以，地官所管为地府，所检的重点自然是诸路鬼众了。

    地府开门之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节。

    虽说北京城如今满多汉少，但过中元节的不在少数。

    烟火缭绕，灰烬飘飞，偌大的京城中有着数不清地纸钱味。

    祖家宅院中，祖大寿带着一众妻儿老小，在小祠堂中祭拜列祖列宗。

    其兄弟还在京中的，只有祖大乐、祖大弼了。

    “列祖列宗庇佑——”

    祖大寿狠狠地磕了几个响头，嘀咕着，虽然声音不大，但却很清楚地被所有人听到。

    事毕后，父子兄弟们团坐着，人数超过了两位数，齐齐望向了中央的祖大寿。

    六十多岁的祖大寿，此时精神矍铄，鬓角斑白，但双目极其有神，花白的胡须修长，虎老威还在。

    如果说，明末降将中谁最无奈的，唯有祖大寿一人罢了。

    虽然说他有着辽东将阀的种种陋习，如贪腐军饷，豢养家丁，桀骜难驯等毛兵，但对于大明的忠心是可以保证。

    在天启六年的宁远大捷，他是主要操持手。

    袁崇焕下狱后，他担心受到牵连，逃出关外，经过崇祯亲自招抚，这才返回明朝。

    崇祯四年（1631），参加大凌河之战，面对粮尽援绝，进而诈降。逃往锦州，继续对抗清军，拒绝投降。

    崇祯十四年（1641）松锦大战，洪承畴兵败投降，祖大寿坚守一年后，弹尽粮绝，到了人相食的惨境，不得不率部投降清军。

    这才是迫于无奈，不得已。

    

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