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    第一百〇七章 剧本命名的启示 (第2/3页)

,我记得我上中学的时候,因为信徒很少,关闭了。”

    “姑娘,你说的一定是贵格会的自由派。”旁边是一个大学生模样的人,留着一把大胡子,头发也很长,很有灵性的感觉。

    看到罗纳德看过来,他自我介绍,“我是耶鲁大学的人类学系的,故意留长胡子头发来调查各地的教堂的。”说着他拿出自己的大学借书证,果然上面的照片留着流行的稍长的头发,胡子刮的光光的,显得很正常。

    “你说的自由派是什么意思?”

    “第一次世界大战以后,很多宗教机构破产,没有人信上帝了。”大学生低声和罗纳德讨论,“那时候的教堂也开始偏向自由一边,不否认科学研究发现,比如你妹妹说的地球寿命,进化论问题。倾向于把圣经看成一种古代故事,而不是神圣的经典。”

    “有些保守的机构,就用更加保守的观点来吸引偏右的信众。他们是基要派。认为圣经里的一字一句都是真理,而不是一种比喻或者描写。比如摩西分开红海,或者基督重返人间都是真人真事。”

    “但是这些主张,在现代社会下显得太过离奇,所以从三十年前开始,一位南方的神父比利·格拉汉姆(葛培理,billy  graham)开始在阿美利加推广福音派。福音派打扮的比基要派偏中间,但是反对自由派对圣经的态度。”

    “你听到好消息了吗?这句话就是他们的切口。他们传教,往往从这句话开始。”

    “但是我们是教友派的,为什么请福音派的神父来?”罗纳德问。

    “这是一种误解,福音派并不是一种教派,而是一种福音运动,他囊括了所有的教派,比如阿美利加最广泛,信众最多的浸礼派内部,就分为自由派,福音派,和基要派。”

    “自由派的信徒,很容易拥抱科学或者怀疑上帝的存在,这样信徒就越来越少。基要派则太过极端,现在清教发展的比较好的教堂,基本上都属于福音派。他们还和天主教,东正教和解,在世界上声势也很大。”

    “他刚才说的我兄弟的保护人是什么意思?”

    “哈哈哈,你不读圣经的吗?”

    看罗纳德有点窘,大学生解释道,“这是创世纪第四节里的内容,亚当的儿子该隐,只给上帝奉献落在地上的植物果实。而他的兄弟亚伯,则杀自己养的牲畜,用牲畜的血肉奉献上帝。上帝偏爱亚伯,该隐就把亚伯杀了。”

    “上帝责备该隐,该隐和上帝争吵,说我又不是我兄弟的保护人。所以之后说某人是我兄弟的保护人,则是赞扬他具有该隐缺失的美德,把兄弟乃至陌生人的利益,放在自己之前。”

    “我兄弟的保护人,my  brother’s  keeper”罗纳德反复说着这个圣经里的短句,感觉非常适合自己的越战新剧本的片名。

    一个弱智的傻子,反而比众位聪明人更了解上帝的真谛。他不会扔手榴弹,不会用步枪瞄准,训练的时候把手雷往天上扔,差点酿出事故,还好排长拉着他躲避进了防爆沟。

    被部署到越南以后,连里的其他人嫌弃他,故意把他留在越南人的土地上。傻子被越南军队抓住以后带着他作战,看他是个傻子倒也不虐待他。和原部队遭遇以后,埋伏的越南军队把原来的战友俘虏了不少。

    原来的战友都以为

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