第五十六章 还留一手？ (第3/3页)

的。

    送走拉货离开的赵正良，回到客厅的沐正峰，将这次冬笋的钱跟阿舅结清，而后问道：“阿舅，你应该认识其它镇子的山民吧？”

    “认识啊！你姥爷早年是头人，山里那些本族寨子，我年青时也到过不少。”

    “那些村寨应该也有驮马吧？”

    “那肯定的！没驮马代步运货，他们平时怎么出来呢？”

    “这样，你等下回去，看能不能去那些村寨转转，把咱们收笋的事说一下。价格，还是按现在这个价收。争取年前，让他们也能赚点油盐钱。

    每个村寨，你找个信的过的人，让他帮忙代收冬笋，而后找驮马运到你们寨子或我这里都行。驮马队的人，也可以给点辛苦费，让大家都能有钱赚。

    先前赵老板跟我说，年前城里冬笋行情好，收购价可能会高一点。这桩生意，估计最多还能赚个十几二十天。等年后，估计这桩生意就没的做了。”

    听完沐正峰讲述的情况，那怕去其它镇外的村寨收购，花费时间跟精力肯定更多。可对白阿熊而言，成为跟父亲一样的本族头人，也是他的梦想。

    因此很痛快的道：“行，这事交给我，等回去我跟你三舅多跑几个寨子，肯定没问题！”

    那怕有些村寨，因所处聚集地不同，被划分到其它镇子。但对白阿熊而言，这些栖身大山安家的本族人，其实私下都保持密切的联系。

    尽管现在本族跟山外人通婚情况很常见，可很多山民选择嫁娶的对象，往往还是本族人。很多村寨的年青人，都娶其它镇子的本族女孩。

    同样，划归古寨镇管辖的十村八寨适婚女孩，有些也嫁给其它镇子的山民。每年过本族特有年节时，这些寨子都会聚集起来，共庆属于本族特有的节日。

    而这种节日，也被很多年青人视为相亲的盛会。一般情况下，这种节日很少出现外族人。可沐正峰知道，随着时代越来越开放，这种节日也被越来越多人知晓。

    本省之外，一些发展特色民族旅游经济的省份，也将这种独具民族特色的节日，搞成一种旅游节目供游客欣赏体验。可在沐正峰看来，这种节日意味其实已经变了。

    可有时，想得到一些东西，必然会失去一些东西，就看自己如何取舍了！

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