第六百八十七章 我能称呼你未父亲吗？ (第2/3页)

。辱骂是恶行，它不会得到回应，只会像回音一样，回荡在你的心中。」

    「就像人的影子不会脱离，人的恶行，也不会离开做过它的人。」

    「它们会回来，加重你的痛苦。」

    「我只是想说，醒悟，认知你自己，邪念、恶行，便会慢慢消失。」

    说完，佛陀便走过男子，向前方走去。

    男子急忙跑到佛陀的面前，跪下问道：「您是怎么做到以德报怨的？」

    佛陀道：「你我之间，没有什么不同。我已经醒悟，你也有醒悟的那一天。」

    男子想要拜佛陀为师，但是佛陀摇头。

    「你已经获得了内心的安宁，不需要拜我为师了。」

    随后，佛陀直接离去了。

    而那些为了神通去当比丘的男子，也因为坚持不了苦修，大多数都回到了家里，重新开始劳作。

    通过这么一次，他们也明白了。

    自己等人的解脱之道，不是像释迦摩尼祖师一样出家。

    而是，好好劳作，平平淡淡的过完自己的一生。

    佛陀的智慧，是让他们的内心获得安宁，遇到困难、伤心、喜悦之事的时候，需要保持一颗理智的心。

    唯有如此，方能解脱。

    而此时的迦毗罗卫国，释迦摩尼的父亲，净饭王等人也早已经知道了自己的儿子成为了无上觉者的事情。

    佛陀曾经答应过，一旦他找到了解脱之道，就会回来看望他的妻子。

    可是，现在还没有回来，已经让佛陀的妻子，耶输陀罗心灰意冷了。

    她也穿上了比丘的道服，晚上也睡在地板上。

    国王看见自己的儿媳妇这样，于心不忍，便派遣两位使者，下了死命令，打晕、捆绑，一定要将悉达多给带回来。

    两人没过几天，就找到了释迦摩尼。

    毕竟佛陀如今的名声很大，只要随便打听，就可以找到佛陀的居所。

    「王子殿下，终于找到您了！」

    「您和我们一起回去吧。」

    「您的父母都非常的思念您，还有您的妻子，六年来天天在家以泪洗面，日见憔悴。」

    而这一次，佛陀也没有拒绝，和两位使者一起回到了迦毗罗卫国。

    这是他的誓言。

    这个消息，也被先一步离开的车夫传到了迦毗罗罗卫国。

    净饭王一听到自己的儿子要回来了，一大早便站在了街头，眺望着远方。

    他焦急的问车夫：「我的儿子怎么还没有到？」

    他惶惶不安，害怕那消息只是一个谎，是车夫欺骗自己的行为。

    不一会儿，远方出现了两三个身影。

    隐隐约约，看不真切。

    车夫指着远方，高兴的而说道：「国王陛下，那位穿着黄色僧袍的，便是悉达多王子！」

    王国瞪大了眼睛，看着悉达多走进街道，向第一户人家乞食。

    净饭王的内心很不是滋味。

    王宫中何等珍馐佳肴没有？

    何苦作践自己，四处乞食为生？

    为什么修行之人，一定要靠他人施舍？

    佛陀说：「我的一生，便是自己的农田，无上真理，便是我一辈子的辛勤劳作，灌溉农田，最终收获的果实。而果实，便是分发给世人，让他们从痛苦中解脱。」

    「世人给予我食物，我教导他们智慧。」

    「这一切，都是平等的。」

    听见佛陀如此说，诸天万界，不只是僧人，其他修行中人，道

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