第一三六章 迢迢长路（二） (第2/3页)

，继而是练气境，然后是筑基境，紫府境……越往后，随着门槛的提升，境界本身的难度也越来越大，“参与者”的数量层层递减，完善所需时间会越来越长，这种时间变化不是线性提升，而是倍数级、甚至是指数级的，所以，若是正常情况下，这种心态上的变化要想传递到筑基境以上的修行圈子中，需要的时间也会很长。

    且还会有特别的“滞缓现象”。

    因为境界越高的修行者本身就是在上个时代、甚至上上个时代成长起来的，其心态认知也早“凝固”在那个时代，他们作为同时代中经过无数优胜劣汰站到高处的强者，心态上也都是“强者心态”，自然不会因为新时代的思潮就改变自己的观念。

    那些从内壮境、练气境开始逐代“世俗化”、“庸俗化”的修行思潮，随着有能力的新人修为逐渐上升，遇到这种“强者心态”造就的群体氛围之时，反而会主动提升自己，以融入其中。

    若无大变，这种“世俗化”、“庸俗化”的修行思潮只会在中低阶打转，到了更高境界自然便会冰消雪融。

    可变化不是来了么。

    随着元婴境、元神境修士的飞升而去，修行界的“强者心态”造就的修行氛围几乎被整体挪移去了九州。

    而随着六一学院被撤销，蓝星在整个修行体系中，变成了“基层”、“原产地”，“下界”，身为偌大蓝星中小小的一个个体，那更就只能是一只修行的“小蝼蚁”，这绝非妄自菲薄，而是自知之明。

    后面又来了个神道改制，修行不再是唯一的选择，“考编入神道”，同样也是一种选择。

    在选择走哪条道路时多些利弊权衡，自我分析，更是正常人都会去做的必要思考。

    这带来的后果，就是唐小棠眼中，“现在的年轻人都太过精打细算了。”

    这些是修行者心态、修行圈子氛围的变化，而这种精打细算的结果，却并非唐小棠等“老古板”所想的那般妨碍了整个体系的发展，刚有了些模样的修行体系如受当头一棒，事实上，每年的统计数据都表明，修行者每一境的“通过率”都会有所提升，而通过率提升最大的，反而是她眼中“庸俗化”最严重的中低阶层次。

    而整个修行格局的变化，则与这种修行思潮的变化互相影响。

    从大飞升计划开始，到神道改制之前，修行格局并无明显变化，依然维持着大飞升计划之前那些元婴境、元神境“老祖”殚精竭虑制定好的大框架。

    可修行格局的“静止”下面，却是修行思潮的变化，求变的需求事实上已经在越来越多的修行人心中酝酿。

    直到神道改制之后，这种需求直接被摆在了明面上。

    最先被突破的是宗门。

    领了炎夏官方拍照才有资格开山立派的宗门对名下弟子并没有真正意义上的人身依附关系，他们最多能以情感、血脉亲情、宗派文化这些动作手段作为纽带将宗门凝为一个整体。

    但当所有新生代血液都变得越来越精明务实，那这些手段也就变得没那么有效了，弟子与宗门之间的关系，逐渐变成了员工与公司之间的关系。

    别给我摆架子、更别给我穿小鞋，此处不留爷自有留爷处！

    别给我谈贡献，别给我讲情感，咱们直接点，谈谈付出和回报的问题！

    ……

    当然，这种变化是双向，弟子门人变得更自由，宗门同样也是如此，将某些潜力低下，失去继续的压榨价值的“老弟子”开革出宗门，也不用背负任何额外的道德压力。

    宗门彻底公司化，而宗门传承也大幅度精简缩水。

    曾经的宗门，就是个小型独立国，宗门与周围的村寨、府县关系紧密，以有需求

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