第七十六章 运用之妙存乎一心 (第1/3页)

    占了多少便宜，就得多受多少的累，甚至加倍的受累。

    便是修行者，随着修为的上升，力量提升，寿命提升……生命的方方面面都在脱离曾经的高度，进入一个新的阶段,  而对于这种变化，每个修行者都得主动顺应，根据相应的变化调整自身，这被视为每个修行人都应该掌握的基本常识。

    状态调整的快慢，对新变化的适应能力，甚至被视作序列极高的一种个人天赋。

    这种蜕变,  在金丹境突破到元神境时体现得最为明显。

    既有的五感六识得到全面加强,  空间感完全成熟，时间感略具雏形……可以说，这一步跨出，整个世界都会在忽然间变得面目全非起来。

    同时，修行者会变得异常敏感。

    哪怕是在最寂静的环境，也能听到各种各样的声响，其他且不说，身体内脏器的蠕动如同不间断的大地碰撞，血液的循环如同江河奔流，呼吸的吞吐如同雷霆霹雳……

    哪怕是最深层的暗夜，哪怕紧闭双眼，也能感受到近乎无穷的色彩，绚烂到似要夺人眼目。

    还有变化同样巨大的嗅觉、触觉，乃至神识感知能力。

    因为空间感的获得，原本平平无奇的空间忽然变得有了深度，凝视任何一处空间,  都如同在凝视一处无底的深渊；

    还有时间感的出现，会彻底击碎人们既有的许多观念,  清楚地看到一切存在，都处在生灭流变之中，再也不存在“静止”这种概念，一切都在变化，一切都变得不确切起来，安全感成为一种奢想……

    面对这种忽如其来的冲击，修行者如果不能很快的消化适应，升级后的种种快乐事自不必提，生活自理都难做到，若真陷在其中脱不出来，真有可能变成一個精神病。

    这种事例虽然不多，可那么巨大的基数摆在那里，这种“突破失败者”不乏其人。

    而根据他们的“症状”轻重，相关机构会有相应的应对措施，若是那种完全无法自控，随时有暴起伤人倾向的，考虑到他们恐怖的破坏力，会将他们安排去一个非常特殊的地方长期恢复疗养——阴冥世界。

    而随着时间的发展，脱出这种状态的办法,  已经从最初的简单粗糙演变成了数以百计的不同流派，方法各有不同,  但大的原则都两点：

    一是修行者主动“脱敏”；

    二是在主动“脱敏”的时候尽量把握住“受控”与“失控”之间的临界点,  因为若是“脱敏”过度对修行者也是一种巨大的损失。

    脱敏的过程，就是主动让自己变“迟钝”。

    不过是金丹境突破到元神境罢了，就得做这么多，更何况人类心态到世界主宰之间的转变。

    与自己相比，其他世界主宰确实过于“迟钝”，反过来说，自己就是敏感过头了。

    那么多世界，在因蓝星吸引聚在一起之前，大家彼此互不相识，理念各不相同，可在这方面却出奇的一致，原因绝不是这些世界意志蠢！

    仔细想想，或许，这才是这种生命形态最适宜的存在方式。

    在与蓝星相遇之前，这些世界都已各自经历了极其漫长的岁月，便是现在那些与诸界博弈的各界意志，内里也不知更替了多少次。

    即便最初也有如他这般聪明敏感，对治下众生照顾得如同老妈子一般周到，为世界可谓鞠躬尽瘁，耗尽心力，或许在那时，祂们也曾将世界一度推向繁盛，可刚不可守、盈不可久，在漫长的时间洪流面前，这样的坚持终究会如烛火般熄灭，或是被后来者替换，又或者主动做出改变，热情消退，勤劳变为怠惰厌倦，敏感机敏变得迟钝散漫……

    最终，就都是他遇到的这般模样。

    “天地不仁以万物为刍狗。”

    “天若有情天亦老。”

    “情深不寿，慧极必伤。”

    姜不苦心中反复品味着这些言语，心中生出许多很可能已经超脱这些言语创作者本身的种种感悟。

    他反思自己自从成为九州之主后的种种作为，心想：“我是不是管得太宽，也管得太细了？”

    可他很快就摇头。

    

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