第一二五章 以“我”为主 (第2/3页)

这些观念。彻底打破它们，挣脱它们，这才有可能重塑一套全新的。”

    说到这里，他自己都失笑摇头道：

    “这些都是绕圈子的废话了，回到咱们讨论的这件事上吧。

    我们要借鉴太史公书的思路，但却不是照搬，将一切的源头都锚定在三皇五帝之上，不然，难免穿凿附会之嫌，这最多能在蓝星范围内自洽，出了蓝星世界，这说服力显然就有些不太够了。

    我们要吸取的是那‘以我为主’的思路，我们要理所当然、理直气壮的把自己、把炎夏定位在万事万物的中心位置。

    不仅世界围绕到我们炎夏转，就连诸天宇宙也都要以我炎夏为核心！”

    此刻，满会议室的人都为这话而侧目，他这话实在是过于豪横霸气了。

    按照所有人心中下意识的理解，这简直就是一种大倒退、大反动。

    就像人们对宇宙天体的认知分明已经处在了相对论层次，现在却要强行让人退回到地心说时代。

    这是越走越回去了吗？

    也唯有在此时，他们才更加理解唐老为何要先说那么一通“废话”，大家若不打碎既有的价值判断，从原有的窠臼中跳出来，那么，哪怕是绞尽脑汁，也找不到问题的解法。

    而一旦真依他的方法，先“打碎”再去看，真就体会到了这个解法的妙处。

    简单，而且粗暴。

    那位提问者便再次问道：

    “这确实是一个绝好的方法，可是，具体以何物为锚点呢？

    三皇五帝担不起，难道要用盘古吗？”

    “老唐”摇头道：

    “杜撰神化的程度太高，以蓝星世界现在的层次，很难！

    而且，要把其他大世界囊括进来，依然显得比较勉强。”

    “那您的想法呢？”那人再次问道。

    “老唐”道：

    “答案不是现成的吗？当然是‘道’，也只能是‘道’。

    以前，我们真的过于谦虚，只将‘道’的范畴定位在炎夏文明圈以内，对于其他文明的力量体系，我们会主动摈弃‘道’的影响，尽可能客观、公正、甚至站在对方的立场去研究、去认识。

    不仅对蓝星世界内的其他文明阵营如此，对其他大世界的认知也是如此，我们会尽可能的排除一切既有观念的影响，从零开始，用如赤子般崭新的眼光去看待这些新世界，每一个大世界都是全新，以这些世界本身为主角，为这些世界‘绘象’，随着所得信息不断丰富，我们对这些大世界的‘绘象’自然也就越来越清晰。”

    他一边说一边摇头：

    “何必呢？何苦呢？”

    马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马

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