第五百八十九章 就怕流氓有文化 (第2/3页)

这首词一改往日诗人的颓废，寒梅的清苦，落寞，其意境堪比一代咏梅大家，陆幽。上阕描写了梅花傲寒开放的美好身姿，词人笔下的梅花，首先是梅花本身，表现了梅花的特点——不畏严寒，开放在坚冰悬崖，同时又不拘于梅花本身，以梅花象征词人的坚贞不屈。下阙揭示其精神品格，由外而内表现了梅花不畏严寒的动人景象。全词以梅言志，表达了词人的乐观主义精神和战胜一切困难的决心和信心。”

    华南诗社评卜算子·咏梅：“华夏文学上，歌咏梅花的诗词作品难以计数。上自帝王贵族，下至平民文士，咏梅之作层出不穷。咏梅者或倾心于梅花之香艳，着力刻画摹写其绰约风姿；或倾慕其高洁的品质，于描写之中注入作者个人的某种情怀。富贵显达之人可咏梅以示其安逸优雅，或雕章琢句以逞才学，穷苦不遇之士亦多藉梅以寄托情怀，或抒不平之感，或表脱俗之志。梅花，因此也就以其丰富多彩的面目出现在中国古代诗词作品中，或风神绰约，动人心魄，或顾影自怜，凄清抑郁，或傲然，或妩媚，或清雅，或禾农艳，而郑逸的这首咏梅却立意新颖，别出机杼，独标高格，富有强烈的时代气息，给人以独特的美感。”

    “待到山花烂漫时，她在丛中笑。神来之笔，神来之笔啊！”有诗人评价道。

    这首咏梅尚且如此，《沁园春.长沙》的评论则更为热烈。

    “风调独绝，文情并茂，而气魄之大乃不可及……”

    “词人先写景，然后通过这些具体景象，才得显现出当年的豪放气概和战斗精神，并从而反映了现实，又评价了生活。此所谓‘融景入情，寄情于景。’”

    “从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象，这首词美的令人窒息……可以说，《沁园春长沙》的崇高美，是以情为经线，景为纬线，交织而成的。它不仅使我们得到欣赏壮丽春景的艺术享受，也使我们从诗人昂扬炽烈的情怀中，汲取奋发前进的信心和力量。

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