第一百四十一章 送挂 (第2/3页)

需求，而这些需求，除了实在离谱的极少数，其余的绝大部分都会被满足。

    不需要购买以及用劳动力换取，因为生产力已经发达到难以想象的阶段。

    本来，这样的社会状态只会存在于想象之中，在原初宇宙的亿万文明中，有无数种各不相同的发达文明，但不管生产力如何发达，阶级都很难根除，绝不可能如华胥文明一样人人自由平等。

    华胥文明显然独树一帜。

    要经过怎样的经历和变革才能有目前这种并不正常却绝对舒适的社会状态？

    李良不知道。

    他只知道，如果人类奋斗的目标是为了更好的满足自身需求，那么华胥文明几乎就是终点。

    对人类个体而言，这里几乎等同于天堂。

    然而华胥能满足的需求毕竟有限，假如一个人类想要光速飞船，玩坏一艘继续申请然后再次玩坏...

    假如人人都如此奢靡的浪费，那么文明是维持不下去的。

    所以某些价值极高的东西，存在数目限制。

    李良的目光越过窗户，停留在窗外草坪的小型飞船上。

    那是一艘能在行星地表起落的亚光速飞船，只要申请便能拥有，但是一般来说，一个人只此一艘。

    那么如果想要更多怎么办？

    去次宇宙。

    华胥空间很大，但它只是一个被证明存在边界的空间，次宇宙却远比其广阔。

    现实中不能做的，在次宇宙中能做；现实不能满足的，次宇宙能满足。

    现实需要维稳，虚拟世界却不需要。

    不管是冒险、快感还是感官上的刺激，亦或是某些不太符合道德规章的狂野想法，广袤的虚拟世界都能包容。

    由于独特的联结方式，次宇宙的拟真度极高，和真实世界的差距并不大。

    如果说，现实能满足人类身躯对物质的一切追求，那么虚拟世界就能满足任何包括光明阴暗念头在内的精神需求。

    这就是为什么明明现实里不缺什么，人们却更愿意停留在次宇宙

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