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    07 旺香火三教争辉 (第2/3页)

权谋手段了?”

    说到这里,这杨秀才也打开了话匣子,长篇大论地说道:“要说关羽封神,最开始的确是靠荆楚百姓编纂出的关公戏文,但却是为了赚取钱财、养家糊口。直到南北朝时期,佛教开始传入中土,却并不被中土接纳,于是和尚们便想出一个绝妙的法子,将中土原有的神仙、乃至历朝历代的名臣勇将,尽数归纳了进佛教的体系,让他们在佛教里位列仙班,就连玉皇大帝也屈居在了佛祖之下。如此一来,百姓拜神,自然也便是拜佛,再经过近百年的潜移默化,佛家这才算是终于在中土站稳脚跟。而当时名不见经传的关羽,便是被南陈时的智颛和尚授以五戒,并尊其为伽蓝护法神,就此进入了佛教体系。所以关羽之所以能封神,始终和佛教脱不了干系,即便是前朝异族霸占中原时,虽然将汉人视做劣等,但对关羽却是推崇备至,便是因为前朝世祖尊崇佛教的缘故。”

    “后来到唐朝,历代皇帝都信奉佛教,又看到三国时期的关羽也身列其中,便决定赋予他‘军神’的形象,并且列入国家祀典。所以待到唐高宗继位后,与孔子‘文庙’所并峙的‘武庙’里,除了主祀的姜太公,陪祀便是关羽。而这一番帝王权谋之术,则属于孔孟儒教的动作。”

    “至于华夏本土的道教,在关羽封神一事上,相比起释儒两家,却是后知后觉了。直到宋朝时期,道家才真正重视起关羽的地位,宋真宗赵恒更是和第三十代道教天师张继先,合伙瞎编出‘关公大战蚩尤’的鬼话,而且还将这番鬼话写进了《广见录》、《三教源流搜神大全》等书之中,关羽也从此摇身一变,堂而皇之地成为道教头号尊神,成为如今的‘关圣帝君’。而放眼整个宋朝,关羽更是连受四次加封,从‘忠惠公’到‘崇宁真君’,再到‘昭烈武安王’,最后则是‘义勇武安王’。”

    说完这一番考证,那杨秀才虽然健谈,也不禁有些吃力,喘息着又补充了一句:“要不是儒释道三教为了各自的香火,从而推崇出今日的‘关帝爷爷’,嘿嘿,说到底关羽不过是个自以为是、自大成狂的匹夫罢了,亏得你们这些愚昧世人,居然还将神话传说和戏文故事当真了,真以为关羽是什么了不起的大英雄!”

    杨秀才话音刚落,整个茶馆里已是哗然一片,那枯瘦老头猛地一拍桌子,直震得桌上茶盏倾倒,口中怒喝道:“你这鸟穷酸!老子生平最是瞧不起你们这些读书人,自以为读了几本歪书,便可以信口开河,恣意诋毁历代名人?比起关帝爷爷的所作所为,你杨秀才连一只臭虫都算不上,又有什么资格辱

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