苗疆蛊王墓 设定4 (第3/3页)

。与西方神话中的 美人鱼相似。早在干宝的《搜神记》中就有记载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。” 鲛人生活在中国的南海之外，善于纺织，可以制出入水不湿的龙绡，且滴泪成珠。”

    “鲛人不论是在中国还是外国的书籍中都有记载，据说它们的油燃点极低，且一滴就可以燃烧数日不灭。传说秦始皇陵中就有用鲛人油制作的长明灯。 鲛人与美人鱼不尽相同，西方的美人鱼是古希腊罗马神话中的生活在大海中半人半鱼的美丽生物，它们基本全部为雌性，善于唱歌，且歌声优美动听，可以摄人魂魄，并以它们的歌声来蛊惑过往的船只上的水手，使他们触礁而亡，是一种致命的诱惑。”

    “鲛人，鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。中国古代 典籍中记载的鲛人与西方神话中的 人鱼不同，他们生产的鲛绡，入水不湿，他们哭泣的时候，眼泪会化为 珍珠。鲛人的油，一旦燃烧将万年不熄。”

    “晋干宝所著《搜神记》卷十二中说：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”此说《博物志》、《述异记》并载之而文小异。

    “《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者。”又《太平御览》卷八三引《博物志》亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”

    “《博物志》也有记载：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”

    我喝了口水润了润嗓子继续说到：“在中国最古的食谱...咳咳...博物志《山海经：海内南经》当中如此记载着：“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国，皆郁水南。注：离耳，锼离其耳分令下垂以为饰，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕题，黥涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。”其中的鲛人外表是人头鱼身，长着四只脚的鱼，后来传到了日本，成为人鱼最原始的形象。山海经里还有些描述看起来像是形容山椒鱼、大鲵（娃娃鱼）、 鳗鱼、 鲶鱼之类的水中生物，长得像人形，全身披覆着鳞片，感觉上比较接近人和动物的混合体。在搜神记与博物志里有记载南海鲛人”

    “就连一向以严谨著称的史学家太史公司马迁都有关于鲛人的记载。在太史公司马迁所着之《史记卷六·秦始皇本纪第六》中，有关于“人鱼”的记载，其中提到：“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”

    《异火图之幽冥冷火、红莲业火》

    《摸金笔谈》中记载的世间异火图。异火图中记载了各种各样的奇异火焰，我们的先祖把他们称之为异火。而幽冥冷火和红莲业火就是其中一种，他们是异火图中记载专门焚烧业力的火焰，红莲烧身，幽冥烧魂。

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