第10章 哭声 (第2/3页)

椅子。

    左侧进门的角落里有一个柜台式样的桌子，后面有个空荡荡的大柜子，这个柜子摆放着不少瓶瓶罐罐，有些还是酒瓶之类的东西。

    “这里应该也被充当员工餐厅，也是，这地方生活着这么多人，也不可能没有这种生活场地。”

    理解了这一点，他开始在这个大厅里搜索了一遍。

    探查并没有什么结果，大厅里空空荡荡，一无所获。

    大厅一角有一扇门，通往其他房间。

    支仓冬夜脚步没有停下，他来到这扇门前，缓缓推门走了进去。

    “这是……教堂吗？”

    站在门前，他注意到了，这是一个如同天主教会的教堂一样的房间，目光透过两侧的排座，能够看到尽头有一个白色讲经台。

    “也不对，这根本不像是天主教会的布置。”

    他环顾周围一遍，这里没有十字架，讲台台的两侧能够看到大量蜡烛架子。

    白色的讲经台上摆放着一本厚厚的镶金边大部头书籍，支仓冬夜走近看了一眼，发现这本书上写着《恩启录》三个字。

    “《恩启录》？不是圣经吗……对了，我记得应该是平贺唯心搞出来的那个神慈恩启会的经典吗？”

    神慈恩启会这个教团，似乎使用的教中典籍，就是这本《恩启录》。

    不过，支仓冬夜还知道一件事，神慈恩启会在另一个历史线中也存在，在另外一个世界里，有一个名为“长尾美伎”的女性也创立了一个神慈恩启会。

    这个女性具备优秀的灵媒能力，有一天自称受到了神启，就建立了神慈恩启教，因为当时正是日本国家神道扩张时期，明治政府为了打压佛教和异己势力，对神慈恩启教进行了取缔，这位初代教祖长尾美伎也饱受当局的打压。

    长尾美伎后来病逝，在这位初代教祖死后，教团中的信众尊这位初代教祖为“典范之母”。该教认为教祖所以隐去了身影，完全是为了急欲使父母神怜爱的子女成长的缘故。

    按照神慈恩启会的教义，先代教祖并没有死去，该教认为教徒虽然看不到教祖的身影，长尾美伎却已经登神，隐于神世之中拔济众生，守护信徒。

    

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