第七百五十六章 体制之恶高于个人 (第2/3页)

    由于信仰认知的扭曲，教会丧失了自我纠正的能力，而必须依仗外力来更正，也就是一群被认为没有“信仰”的人，来帮助一群号称有“信仰”的人重回正途，谁才是真正的信仰守护者，一目了然。

    而这桩丑闻中的受害者，何尝不是信仰认知扭曲的群体？他们是如此轻易的就被牧师们性侵，就因为他们神职人员的过分信任，其中一个受害者的母亲，甚至还拿蛋糕来招待性侵自己儿子的牧师，这是对信仰尊重吗？这是愚昧啊！

    信仰是一种道德共识，而教会只是一个以崇拜神为名义的人类组织，它不能替代信仰，事实上相差十万八千里，所以，一个人有没有信仰，决计不能以他是否加入教会来判定！整个社会对于神职人员的道德败坏如此反应剧烈，归根结底，也是对信仰认知的偏差啊！大部分人轻易的就将他们看作了信仰标杆。

    当信仰成为一种职业，一种利益集合体，里面什么肮脏的东西都会有，掩饰它就是为了维护利益，听说过佛教徒之间互不攻击的理论么，理由差不多，都是在外人面前维持该宗教信仰高大全的形象，以吸引更多人膜拜，自然遇到丑闻要掩盖了。

    这个世界，终究不是想象的那么奇妙，更不是某些人描述的那么美好，在如今这个时代，不但成年人的世界里，没有什么是容易的，连孩子们的生活都过得不易……

    墨菲也算是比较看的开那种人，这些只要不落到他的头上，他也懒得去管，毕竟他精力有限，也不是旷古烁今的圣人。

    更为确切点来说，曾经的生活，在某些方面已经让他麻木不仁了。

    即便因为职业的关系，无论是现在，还是曾经，墨菲都不怎么喜欢媒体记者，但也非常清楚，很多包裹严实、想方设法拼命掩盖、让人不忍直视的丑恶真相，都要依靠敢于挣脱体制的压迫和限制的媒体平台，报以公正、真实、严肃的态度全面曝光，才能让蒙在鼓里的民众认清事实，在充斥着腐败和欺骗的社会不良现象和风气中，看到一丝正义的曙光。

    而一件被忽视和低估的事件背后，往往会隐藏着持续溃烂变质壮大的现实问题，猖獗嚣张的恶势力会不断的蔓延和侵蚀，造成不可估量、后悔莫及的惨痛结果。

    “如果养育一个孩子靠得是整个村庄的支持，那毁掉一个孩子整个村庄也脱不了干系。”这句原版影片就有的台词，被墨菲原封不动的再次运用到电影中，“控诉和揭露”之外更深一层的意义，那就是“体制之恶高于个人之恶”。

    一些事件不单是少数人的个体犯罪，很多大规模的罪行完全是体制包庇和纵容的恶果，比如在一个有着深厚天主教传统的城市，一听说要与教会为敌，所有人都望而却步。

    天主教会在人类几千年的历史中所起的作用巨大，哪怕是在现代社会，教会在人们的生活中依然扮演了重要的角色，为人们提供很多物质和精神上的帮助。

    但是，当教会越来越壮大的时候，随着

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