第637章：国大民骄 (第1/3页)

    中原王朝自古以来都比较好面子，杨广在这方面更是做到了炉火纯青的地步，虽然没有动不动的打赏异族了，可是每年举办的元日朝会，仍然做得红红火火的，将整个帝都装饰一新。而倭国，虽然它只是一个四面临海的小国，但他们使臣远渡重洋而来，不管怎么说，那都是一件弘扬大隋国威之事，所以杨广决定亲自接见倭国使臣小野妹子。

    但是杨广并不知道倭国与他所猜的称臣不同，而是打算和大隋王朝建立一个平等的关系，借这个平等的关系来提升自己的「国际地位」。小野妹子实际上也不是推古女王派遣过来的，而是其国太子圣德以女王名义、偷偷摸摸委派自己的心腹小野妹子而来的。

    之所以要偷偷摸摸的远渡重洋，主要还是因为倭国内部斗争异常激烈。

    倭国虽然在魏晋时期出现了短暂的统一，但是后来还是难以避免的陷入了动荡之中。第一阶段的战斗是百多个部落在进行杀戮和抢掠，对社会破坏极强；以近畿大和地方为中心的部落豪族葛城臣、平群臣、苏我臣、大伴连、物部连等家族为了迎战来自四面八方的敌人，他们不但结为攻守国盟，而且还联合组成一个统治机构，倭国的统一之路由此开始。

    当第一个阶段战斗结束，倭国内部又开始了第二阶段的战斗，经过权势更变、内部攻伐，中枢与地方豪强、大豪族各个集团间的纷争也愈演愈烈，而葛城臣、平群臣、大伴连、物部连这些豪族在「盘井之乱」中逐一失势，最后只剩下苏我氏与物部氏两大政治势力继续控制朝政展开斗争。而苏我氏在开皇七年成功消灭了物部氏，成为笑到最后的赢家。

    自此之后，倭国进入了第三个阶段的战争，社会的主要矛盾也从部落与部落间的斗争、变成了苏我氏与王族的斗争。不过苏氏马子虽然权倾朝野，但倭国王族毕竟历史悠久，在倭国民间拥有极大的影响力、深受中小势力的拥戴，所以他也不敢推翻王族、取而代之。

    他为了消弱王族的影响力，于是便和百济结成盟友关系，然后再在国内推广百济的政治制度与思想文化，从而使本土文化和王族在百姓心中的地位日益下降。

    倭国的太子圣德太子为了摆脱苏我氏的掣肘，借助从百济传来的中原文化思潮，开始进行大刀阔斧的改革，希望把固有的豪族联合政权改成君主专政制。但苏我马子势力过于强大，使得圣德太子的努力收效甚微。

    圣德太子的师父、高句丽僧人慧慈眼见太子势弱，便教导圣德太子：「大隋官制完整，国势强盛……」圣德太子受此影响，于是决定把重振王权的希望放在大隋王朝身上。他认为如果能够得到大隋王朝的认可，并且以女王的名义和大隋王朝建立对等的外交关系，倭国将会获得远高于百济的「国际地位」，一旦隋朝向苏氏马子的后台百济施压，苏我马子的权势和影响力也将因此受到沉

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