第三百九十二章 嬗变（十二） (第3/3页)

佛教，绿教，基督教四者之中挑选出一个合适的来入驻赤阳的寺院，对于拥有选择困难症的自己而言，似乎也不是一件容易的事情！首先，出于民族情结考虑，鬼佬的基督教与白头巾的绿教就要被率先排除掉，毕竟这两个宗教可不是华夏本乡本土的宗教，虽然挑选它们可能会获得很多好处与增益，但坏处与弊端同样存在！

    要知道，人家上面可是有教皇或是哈里发负责统摄一切的，关键时刻若是自己的利益与他们的利益发生冲突，那赤阳治下的百姓们究竟该听谁的，听世俗首领康林的吧，肯定会得罪精神领袖教皇或是哈里发，但听精神领袖教皇或是哈里发的吧，估计又可能会得罪世俗首领康林！是以为了自己团队日后能够更好的发展，康林第一个就将它们扔进了垃圾桶；

    接下来再说道教，这个宗教讲究清静无为，与世无争，关起门自己过自己的小日子！选择它虽然不会有什么精神领袖跳出来对自己指手画脚，但过度的清静无为，与世无争，关键时刻也会消磨掉赤阳身上原有的积极进取心！一个只想着关起门来过自己小日子的政权可能守成有余，但若是想要开拓进取就会变得非常困难！

    赤阳现在放眼四周，尽皆是敌人，高丽，女真，东瀛就不说了，大家在一起打的仗也不是一场两场了，说是仇深似海可能有些不恰当，但总归不是什么友好睦邻，便是日薄西山的大明，可能在缓过气来之后，也会对己方势力采取敌对的态度！毕竟，说到底明朝也是高丽的宗主国，自家小弟在外面受了欺负，当大哥的又岂能坐视不理！若是真被些撮尔小邦骑在头上耀武耀威，东亚千余年的宗藩关系还要不要继续维持下去了，天朝上国的威仪体统还要不要继续维持下去了？

    羽翼已成的女真可能对付不了，毕竟人家的威名是一次次胜仗堆砌起来的，但坐视自家小弟被一个名不见经传的小势力屡屡骚扰欺压，大明若是再不吱声，那以后还有什么资格当人家的老大，还有什么资格收人家的贡品？康林可以预见，在不久的将来，大明一定会对己方势力采取敌对的态度！是以，必须夯实自身基础，并尽快发展壮大的赤阳可不能选择会消磨掉团体与新移民进取心的道教！

    最后一个就是佛教了！虽说这个宗教与绿教，基督教一样，都不是华夏的本土宗教，但它在汉朝的时候就已从天竺传入了华夏，现在经过了千余年的不断沉淀改良，差不多已经与道教一样成为了华夏百姓心目中的本土宗教！更妙的是它不会试图对当权者指手画脚，虽然大部分僧人有着这样或是那样的毛病，比如贪财，利用寺天招租，欺男霸女什么的，但华夏的几个宗派并不会像东瀛那边的同行一样，动不动就喜欢一向一揆，尝试从世俗首领手中夺取权力！

    有的人死了，但没有完全死……

    

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