第二千二百二十章 聚集（下） (第2/3页)

是东南边陲，你可别忘了，此地从前可不叫东南边陲的。那些人忌惮的是那个曾经御极天下的神落宗。”元衡道君颇有深意地道。他有一句话并没有说出来——其实更应该说是怕，怕到现在神落早已消失多年也仍旧在意着。

    宁夏是听懂了，但却仍自对此时有些费解。毕竟人与人之间是不同的，看法也不一样，所以对待同一件事的想法与态度自然也都不一样。

    宁夏不是土生土长的本土修士，也不是生活在那个昌盛的修真时代的修士，自然不清楚神落宗到底是一个什么样的存在。

    宁夏的传承里就有一小章讲到仪式性阵法，不多，此间主人还特地留有批注自称不擅这方面的阵法。但不多竟也有五六个，还有很多不知为何缺页的，大概是传承的主人没将其传下来。

    但这部分对于宁夏来说几乎等同于摆设，因为她发现自己是真的看都看不懂，简直就是看天书。大概真的要熬她大乘或渡劫才能弄明白到底是个什么原理。

    所以知道了仪式性阵法的原理，那么大概也可以猜到了五华派这个阵法最后给他们带来了一个什么结局。

    这一点史籍没有详细记载，只用了“旧往宗地全数覆灭，半数弟子或死或伤，事了终平……”寥寥数字便已经书写出一派惨淡的场景。

    之后五华派在宗地废墟上重建家园，封闭了数年，出来又靠着一件另一件震惊修真界的大事打了个漂亮的翻身仗……五华派才能保留有如今这个首席的位置。

    不过五华派曾经那个仪式性阵法大概随着那段可怕的岁月和宗地一起覆灭了，再也找不回来了。

    后来五华派在新的宗地重新立下了护宗阵法，便是如今的护山大阵，一个集数代之力累积起来的庞然大物。虽然精巧性不比从前，但却蕴含着比从前更坚定的心。

    阵在人在，阵亡人亡。即便在没有仪式性阵法作为保护，但与宗门共同进退，以鲜血捍卫宗门的

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