第850章 掌握 (第2/3页)

营这种靖旧朝的权力机构的。毕竟就算“拜神”也不敢轻易的露出本来面目，需要长时间的洗脑，确定一个人已经变成狂信之后才会将其引诱到自己的阵营当中。

    而黑旗营却不用这么麻烦，只要听宣教，只要不仇视和避开宣教队那就有好处拿。米、油、腌肉、还有山村里很少见到了好布料。

    什么叫实惠？这就叫实惠！越是过日子的百姓越是对虚头巴脑的东西不太记得住，也越会被眼前的好处改变长时间习以为常的习惯。

    就好比每次“拜神”的时间总是会和宣教队宣讲大会的时间重叠，但“拜神”没好处拿，反而还要给“神”上贡一些米面或者灯油。可去宣教队的宣教大会就相反，只要去就能领米面，若是听到大会结束还能再领一份，若是在大会上回答正确几个问题又能多领一份。

    运气好的话参加一次宣教大会一家人半月的口粮就都出来了。

    刚开始村里不少人都还是去“拜神”而不是去听宣教。后来就眼红了，想了想，一家人分开去两个地方，既“拜神”遵守了一直以来的风俗，又能凑到宣教队去拿一些好处。自以为两全其美的法子。

    而宣教队的人明知道被占了便宜却笑眯眯的称“没事”，丝毫不介意，更是纵容了村民们的这种小心思。

    一点米面油荤而已，玄清卫这样家大业大的会在乎被占这点便宜？更何况这在他们看到并不是被占便宜，而是计划的一部分。

    失去了撑头的宗族长老会的反对，加上掌握着乡勇的里长站队玄清卫，村子里的风向自然转变得很快，而且宣教队一直都是怀柔的手段，对村民很克制没有出现过激的行为，所以里长这个风向一带，很自然的就把宣教队给带进了山村枯燥的日常生活。

    以前只是定期“拜神”，现在有了定期听宣教会，同样是灌输一些讯息，但一个收取“供奉”一个是分发“手信”，这一对比差距就出来了。

    

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