第十三章 虎踞龙盘（1） (第2/3页)

话，虽是集句，然信手拈来，天衣无缝，情景交融，妙趣横生。”

    李湘道：“小游，你们整天都在这里，接触到各种各样的音乐专家，可否对俞伯牙的琴技做一个简短的介绍？”

    小游道：“俞伯牙的琴技肯定是非常高超的，不然，就难以依靠琴声表达出情意。《荀子·劝学篇》有伯牙鼓琴，而六马仰秣的记载，并认为其高超的琴艺乃‘积学’而成。然据《乐府解题》：‘伯牙学琴于成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃，群岛悲号之声，心有所感，乃援琴而歌，从此琴艺大进’。这就是所谓艺术来源于生活但高于生活的道理。得道之后的俞伯牙，创作出了一大批高质量的音乐作品，相传《高山流水》琴曲是他的作品，另古琴曲《水仙操》也伯牙所作。咱们等一会儿就可以欣赏道俞伯牙创作的古琴曲《高山流水》。”

    何碧香道：“《高山流水》是不是就是根据咱们先前听的故事里的情节进行创作的？真的能通过琴音表达出高山和流水的意思吗？”

    段郎道：“我对于音乐也算略知一二。琴音的表达情感，一般是通过以下手段来实现的，第一是旋律。旋律是音乐的语言，是直接表情达意的重要工具；其次是节奏。节奏是音乐的形象，分为两种，一种是外在的，我们把它称作音乐的节拍；另一种是内在的，我们把它称作音乐的节律。再次是曲调。曲调是音乐的气质。不同的曲调有不同的气质，也能表达出不同的情意。”

    导游小游道：“看不出段王爷还真的懂音乐呢……我与许许多多的音乐家都有接触，我为他们当导游，我向他们介绍旅游知识，他们也向我介绍了不少音乐知识。所谓知音，最原始的意义就是懂音乐——不过，现在而今眼目下，知音的含义已包括但不限于懂音乐了。我们于是乎把‘高山流水’列为得遇知音或知己之典故。‘高山流水’不仅仅用来比喻乐曲高妙。清袁于令《西厢记·病晤》：‘清商绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。’也用来比喻人与人的相知。《大宋宣和遗事》前集：‘说破兴亡多少事，高山流水有知音

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