返回第41与42之间章菜鸟县令我不菜〈7〉  见我如斯首页

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    第41与42之间章菜鸟县令我不菜〈7〉 (第2/3页)

好,我怎么挑拨你们的关系不会坏!你们的关系本来就一般的话,又何许我的挑拨,你们早晚会变坏!我只不过是在陈述一个事实而已,你又何必把所有的罪名都加在我头上!”

    观众:“贱人!”

    编剧:“应该是见我如斯!!”

    观众:“可是大兄弟啊,你真的被我骗了,我真的是一个男人不是一个女人呀!”

    编剧:“你作为一个大男人竟然装女人装的这么小,你简直真是个变态,你就是个贱人!

    观众:“我其实才是真真正正的见我如斯!”

    编剧:“呸!”

    观众:“我实话跟你说吧,我其实根本就不是一个人,我脑子里经常有另外一个人跟我说话,而且还不止一个!”

    编剧:“你难道就是传说中的精神分裂吗?”

    观众:“我们一致认为你太过肤浅,难道就不能给我们整一点儿高深的,层次高的理论来给我们讲讲吗?”

    编剧:“你的要求太简单了,我简直可以随口就来!”

    观众:“我不信!”

    编剧:“现在我们的周围鸡汤文那么多,我看了那么多,我当然也会是这方面的高手!”

    观众:“那你就给我讲一些,我看看你到底是不是你所说的那种高手!”

    编剧:“ No problem你就见好吧?”

    ~~~

    【爱情是什么】

    观众:“那你就给我先讲讲什么是爱情吧!”

    编剧:“充满激情的爱情是危险的,因为它会导致我们做出不道德的事情。激情阻止一切思考。当恋爱时,我们听不见任何理性的声音,无视父母和朋友的建议,我们失去了比较、衡量、选择、面对、质疑的能力。我们跟恋人分别时度日如年,感到自己非常脆弱。激情让我们成为我们之外的一个东西的奴隶。一旦蜜月结束,感情变得正常,激情褪去,我们就面临被抛弃后在咖啡馆独自流泪的危险。激情让我们眩晕、失去自我。”

    观众:“不会吧,你怎么能从街头文学直接就研究到哲学范畴,你这一定是抄的吧?”

    编剧:“其实每个人都不会像你看到的那么简单,比如,发现一个人看上去既自信又文雅,或者善于自嘲,这样的恋爱就是为了去学会自信、文雅、自嘲,要一起去做一些很重要的事情。跟这样的人在一起,两个人的生活交织在一起,聆听对方,乃至被对方批评、唠叨,渐渐地把对方的交代加以内化。到某个时候,我们已经从对方吸收了所有可以吸收的东西,变得更成熟了,更平衡了,更睿智了,更接近自己想成为的人,它就该完结了。”

    观众:“真希望完结的是你的小说!”

    编剧:“完结不是失败的标志,而是成功的背景。这些事情都有其目标,写作不会永远持续下去,孩子应该离开家。如果恋爱时不管目标,我们就不会感觉到一个恰当的终点了。我们只希望恋爱让我们不孤独,而这不是一个垄断他人生活的理由。在理想的爱情中,完结感应该是相互的。但有时候我们想离开,对方却希望继续在一起。我们已经教不了对方什么东西了,他也许还有需要学的,但自己不是一个恰当的老师,我们缺乏教他的耐心、技巧或自信。”

    ~~~

    【分手的领悟】

    观众:“别整那些没用的,高深的东西了,你还是先处理处理一下我的问题吧!我的女朋友不要我了,我该怎么办?”

    编剧:“分手时不应该感到受伤、辛酸、遗憾或者内疚,分手时要相互感激,感到携手完成了一件事。通常我们把爱情想象为一种拥有,充满赞赏之情,人像是静态的、诱人的物品,两个人同意买下对方。但还有一种更加动态的、不那么保守的理解爱情的方式,它是一种特殊的教育。从这个角度来说,爱情是相互努力从对方那里学到点什么,并教给他点什么。我们受恋爱对象的吸引,是因为我们想受到教育并教育对方,我们爱对方,是因为在其身上看到了我们渴望的,又缺乏的东西,我们希望在爱的监督之下成长起来。”

    观众:“你是不是疯了?我感觉你说的我根本就理解不了呀!你的这些解释,我感觉都是你自己空想出来的你有没有这方面的经验呀?你不能总是一味胡想,总是这么的胡说八道吧!”

    编剧:“理性源于反思而非经验。这意味着我们不需要接触一个东西,就能思考它。理性给予我们分析、反思的力量,更好地理解一种情境,并冷静、合理地做出应对。激情则是理性或行为无法控制的。康德认为激情不仅是一种情绪,还是灵魂的疾病。激情让我们发疯,去希望、等待、理想化一切事物。这时我们将失去清晰思考的能力。”

    观众:“你到底想要跟我说什么??”

    编剧:“许多哲学家一辈子都是单身汉,也有一些很风流。海德格

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