第五百四十四章 超凡者 (第2/3页)
只可惜他一无苏钼传下的法门,二无林川那样的妙明真心,才无法摸到超凡的门槛。
按理说这样的人物,苏钼重生前他不应该默默无闻才是。
不过苏钼却怎么也想不起来,前世有听到清泉的名号。
“佛者,觉也。”林川语气平淡地回答。
“如何成佛?”清泉身体微微前倾,快速追问。
“开悟即是佛,明心即是佛。”林川皱了皱眉,临济宗这种问话的方式,真是欠揍啊。
“如何开悟,如何明心?”清泉忽然似是放松一般,又站直了身体,眼中带着一丝轻视,似笑非笑。
也不过如此嘛。
“证……”林川刚要回答,忽然心头一动,像是想到什么似的,微微一笑。
“心本清净心,悟乃自然悟,无修无证,立处皆真。”
冀州省总领事显然听不太懂,只是在一旁,扯住专业的笑容,一副似有所悟的样子。
清泉身后的众僧却是纷纷陷入沉思,就连甫员,也是身形一抖,眉目间多了一丝复杂。
但却没有人注意到他的变化。
清泉脸上的笑容一窒,眼中的轻视一扫而空。
如果林川顺着他的问话,依着传统荃宗如来禅的精要回答“证得自性,方能成佛”那便落了下乘。
可显然同为惠临传下的五家传人,林川对祖师禅的理解亦是相当深刻,没有中了清泉的圈套。
所谓“心本清净心,悟乃自然悟”便是承接六祖惠临所传佛偈:“本来无一物,何处惹尘埃。”的祖师禅思想。
而“无修无证,立处皆真”更是惠临祖师之后,荃宗的无上妙门。
无需修行,无需自证,只需放松身心内外,无所追求。
正是求佛失佛,求祖失祖,心无一物,结果自然成。
虽然虽心中暗自叹服林川的佛法禅意,但清泉可不会这么轻易地放过他,便见清泉再度发问。
“无修无证,立处皆真,岂不是人人成佛,但你我所见,并非如此,何解?”
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