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    古黾的沉睡者 第10章研究进展 (第2/3页)

并不友好,感觉像是含有镇压或者制服的意思。

    特别是手形符号之中还有一目,有可能代表着一种权威性。

    因为在远古时期,眼睛代表的是观察和惩罚,讲究的是万事万物都在神眼之下,无所遁形。同时来自神目之下的凝视,也是一种无上荣光,也只有很多权力阶层或者宗教高层才有权利死后放置眼睛的图腾。

    而这带着眼睛的手掌代表着权威,并且它呈现出的抓握感,从某种角度看着非常有力和势在必得。

    所以我分析,两个图符也许想要表达的意思就是制服与压制或者审判。

    但以上都为猜测,因为骨片的所有符号,并没有规律可寻,并且都是零星分散在四处,够不成完整的句型。

    再者由于缺乏对比判断的文字资料,所以我最终也无法完全释读出其中的意思。

    而秋末雨博士和王立涛博士还有马玉龙先生这边,虽然收获不小,但同样无法让答案清晰。

    他们在另一件物品陶罐上发现,上面的图纹的确类似于蛙纹,但其勾勒的手法和写实的细节,又区别于各个远古文明的蛙纹图案。

    而且在这小小灰白的陶罐之上,不光只绘有单一蛙纹,在蛙纹的侧旁,还画着类似简笔小人风格的人形,呈现出好几种不同的状态。

    其中有伏身贴地低头叩拜的,有看起来跳舞欢呼雀跃的,还有颔首翘望吟咏的。

    这场面看起来明显是远古先民在对着蛙形图腾进行膜拜。

    但整个画面上的人形又说不出的怪异。

    不知道是远古先民的绘画手法问题,还是表达的主旨另有它意。

    上面所有的简笔人形全部为单腿,和身体连为一线,只在上端分岔出两个短小的手臂,并且头部也不是圆形,呈现着圆润的三角形,有的头部中间还画有一个小点儿。

    这种奇怪的样貌,令我们感到费解。

    当时王立涛博士提出,这倒是很像川西南‘古夷文明’的神话传说中记载过的独脚人。

    但是据我所知,独脚人所处的时代非常遥远,遥远到根本没有真正的人类出现。

    于是我们只把这些简笔人形归类为一种艺术想象。

    接着,我们开始研究他们崇拜的这个蛙形图腾。

    远古人类对大自然极度崇拜,在此趋势之下,图腾文化应运而生。

    陶罐上的蛙形很特别,身躯并不是传统写实蛙类特有的臌胀圆形,蛙的四肢屈伸的模样,很像一个人类蹲坐着的样子。

    我们认为这是人蛙合体的一种想象,属于远古先民对图腾崇拜的神人一体的造型。

    而且绘制图纹的人把神人一体达到了极致。因为蛙手蛙足并不是带噗的三根手指,而是非常明显的人类手足特征——五根手指。

    并且蛙头两侧,还明显的勾勒出类似尖耳的线条。

    蛙头连着身躯,没有过度明显的脖子,蛙头上也没有凸鼓的蛙眼,只用一条弧度线代替。

    蛙的头部上方还绘有一个大缺口,我们认为那应该是蛙的嘴。

    总之陶罐上的蛙纹图有那么一点点怪异,让它看起来像是蹲坐着的异类,在闭着眼,仰着头,张着嘴,等待着先民们投放着什么。

    马玉龙先生鉴定完陶罐稍有怀疑,他觉得这可能并不是青蛙,或许是另外一种图腾。

    而我觉得,陶罐是那位来自川西南深山

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