返回第十二章 平息狂暴之灵(十二)  钢铁火药和施法者首页

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    第十二章 平息狂暴之灵(十二) (第3/3页)

    “……不会。”

    “那不就得了?”温特斯又重重叹了口气:“谁让我既无法说服你,又舍不得把你灭口呢?”

    卡曼险些被口水呛死。

    “不过。”温特斯正色道:“我也有一个建议,希望你能听一听。”

    “我就知道……”这次轮到卡曼叹气。

    “建议,只是建议。”

    “说。”

    温特斯沉吟片刻,措辞克制又谨慎地说:“在你向你的主教报告之前,我希望你能先告知革新修会,你要向枢机院报告此事。”

    卡曼的声音有气无力:“我已经说了很多次,革新修会已经不存在了……”

    “革新修会、守旧修会……随便叫什么名字、披哪层皮,不必玩文字游戏,你知道我说的是什么。”温特斯大手一挥,打断了卡曼的话:“我只是建议,建议你在正式报告之前,先征求一下你的‘朋友们’的意见。”

    卡曼沉默了,过了一会,他眉头紧锁地问:“为什么?我已经告诉你了,革新修会的使命不包括传教,那个老人的教会和革新修会没有关系。”

    “你怎么就知道一定没有关系?”温特斯目光锐利,步步紧逼地问:“你刚刚也只是说,‘我不知道’而已。你和我都能发现阿里乌斯派的痕迹,革新修会的修士会发现不了吗?你怎么就敢断定,革新修会的修士,不会和这些阿里乌斯派的信徒产生关系呢?”

    卡曼又陷入了沉默,片刻后,他抬起头:“我不能向你保证任何事情。”

    “没关系。”温特斯笑着摊开双手:“做你认为正确的事情,足矣。”

    [虽然总说异端比异教徒更可恶,但实际情况并不都是如此]

    [通体而言,罗马教会对于内部的异端很严厉,如果某个信徒被认定持有异端思想,且不悔改,就要被处以极刑]

    [但前提是被认定持有异端,且不悔改,在外部环境比较宽松的时代,罗马教会对于异端的认定是非常谨慎、非常宽容的,而且只要异端肯悔改,就会再给机会,轻易不会杀人]

    [反过来说,当教会面临严峻的外部挑战时,对待异端的态度就不再那么温情脉脉,手段变得非常酷烈]

    [【奶酪与蛆虫】这本书就讲述了一个16世纪的信徒,如何被认定为异端,如何被宽容,又如何在严峻时代被重新送上火刑柱的经历]

    [而对待离岸异端,罗马教会通常表现得宽容、且极富实用主义精神,譬如葡萄牙殖民者最初到印度的时候,把印度教信徒误认为是某种异端基督徒,所以非常大度(大度)地表示你们只要重新回归正道,把MSL都赶走,就可以了,没有喊打喊杀,非常理性(打引号),非常宽容(打引号)][(用括号打引号是因为引号会乱码)]

    

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