返回一千两百零八章 文王拘而演周易,修洛特的蓍草占卜!  阿兹特克的永生者首页

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    一千两百零八章 文王拘而演周易,修洛特的蓍草占卜! (第3/3页)

酷艰难的多,甚至比西班牙人的征讨还要艰难!如果不是联盟格外强大的武力,如果没有雷神臼炮的破城,这种灭亡贵裔、集权改信式的统一征服,连想都不要想!…”

    想到这里,修洛特微微垂目,瞥了远处的两大片坟丘一眼。他心里其实明白,这场南征战争之所以打的这么残酷,正是因为他告诉阿维特的集权理念,让神王心中知晓了真正稳固与长久的征服,究竟是什么样的!

    这场神王的征服神战,不仅仅是让对方城邦纳贡,交出质子与祭品,烧毁旧神庙改信那么简单!而是要彻底抹去各支神裔们的统治身体与法统,把所有顽固的贵族与武士都变成旧时代的祭品与尸体,并摧毁底层部落民的信仰,重新烙印上主神的印记!如此,才能一战长久,才能让墨西加贵族迁入,同化这些传承久远、保守顽固的南方部族…

    “主神庇佑!赐我葵草,占卜以得主神旨意!”

    修洛特三次祈祷,取下背后的草篓,拿出里面的50根向日葵茎秆。

    在纳瓦语中,追逐太阳的向日葵又被称为“Chilamacatl”,被视为具有“太阳神性的长草”。这种中美洲培育的草本作物,此时还很细小,和天朝商周占卜的蓍草十分相似。而它们最初被培育出来,也确实存在着重要的宗教象征意义,并且用于阿兹特克医学中的发热治疗,“吸收掉多余的太阳热”。毫无疑问,用这种宗教植物作为占卜的工具,能够更好的表现占卜的神圣,“与太阳神沟通”!

    “取一不用,献给太阳主神!左右分握,以左手为天,右手为地。从地中取一,以证人命…”

    在数百墨西加贵族敬畏的注目下,修洛特口中念念有词,说着谁也听不懂的神言,手头则摆弄着“葵草”。他先取出一根空置,再把剩余49根随意分成两组,握在左右手中。接着,他从右手中又抽出一根,夹在小指与无名指间,象征人的命运。

    这一套具有仪式感,看起来就很“神性”、很“高端”、很“唬人”的举动后,他稍稍停了下,想到要占卜八次,就决定使用简化的蓍草占卜。

    “八根…八根…”

    修洛特用右手数左手的葵草,每数八根便取出一次,最后只余下三根。然后,他又把这余数的三根交到右手,和小指的那一根合并,得到占卜的结果,“四”。

    “主神庇佑!占卜得数,是为四!震卦!”

    修洛特面色庄重,握着第一次占卜结果的四根葵草,先向神王出示,再向众多墨西加贵族展示。神王微微点头,众多墨西加贵族都倒吸了一口冷气。众人死死的盯着那“八卦神旗”上的图案与文字,看到“四”对应的是“震卦”,而后面绘刻的传统祭祀图形文,竟然是一团扭曲的雷电。

    “主神的太阳赐下神旨!”

    神台上,神王阿维特面无表情,再次伸手一挥,声音低沉的宣告道。

    “来人!处以雷刑!送他去往神国,净化所有的罪责,永享安宁的美好!…”

    “是!神王!”

    “啊!…”

    第一个审判的军事贵族大约三十多岁,战衣华丽,明显是世袭贵族出身。看到占卜决狱的结果,他瞬间面色惨白,膝盖猛地一软,整个人都跪倒在了地上。可作为虔信神灵的墨西加贵族,面对如此神圣又神秘的一套祭司仪式,面对这种郑重占卜出的“神灵旨意”,他心中确乎毫无抵抗的斗志,甚至比面对严苛军法时还要顺从。

    “主神啊!您要用天空的雷霆,引领我的灵魂,升入主神的国度吗?…赞美吾神.维齐洛波…”

    这一刻,中年军事贵族只是呆呆的跪在地上,口中不知念叨着什么,然后没有任何挣扎的,就被两位断发禁卫拖到一门虎蹲炮前。接着,众多贵族恐惧的低下了头,听得一声“轰隆”的炮响!主神的雷刑降临,而行刑处再无了声音…

    

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