一千四十章 长享五年,朝鲜的富庶反动,和国的穷凶劫掠,大慈悲降临! (第2/3页)
到处都是愿意带路的朝鲜秽多…朝鲜的那些老爷们,提防着治下的贱民百姓,可比提防我们还用心呢!…”
“啊?怎么可能!这么富庶的朝鲜国,竟然没有强大的武士守卫吗?!…金船匠,是这样的吗?…”
听到村上季通的问话,船匠金善树默然片刻,没有说话,只是微微地点了点头。
在15世纪末的此时,李氏朝鲜的约莫有800万人的规模,却只有十几万人的军队,还多是供养成本低廉的军户,兵民比几乎在1:50以上。而与之相比,此时和国的石高,大约在1300万左右。按照1.4石一人的和国标准,估计有900万人上下,和李氏朝鲜规模相近。而按照万石250人的普通大名军役计算,全和国至少有30万以上的军队规模,兵民比几乎达到了1:30!
和国这种穷凶的兵民比例,和战乱千年的中美洲诸部几乎仿佛!但和国可没有高产的玉米、南瓜、红薯、土豆和木薯,也没有完善的水利设施,农业的亩产量,其实远逊于墨西加联盟。
在和国,就连大名们的生活都穷困的很,几乎是东亚诸国中最穷苦的洼地,甚至还不如游牧的蒙古各部酋长们…
“弥勒佛祖见证!渡边大人,朝鲜也有非人的秽多吗?他们也会屠宰杀生?神佛啊!会有那么多秽多吗,到处都是?…”
“嗯。朝鲜的秽多们,可不仅仅是屠夫,更多的是田里耕种的奴隶!他们的人数,说实话,恐怕比平民还多呢!…”
听到渡边真澄的猜测,船匠金善树佝着腰,头又不自觉的低了低。他叹了口气,轻轻低唱起来,却是庆尚道乡间的土语。
“龟何龟何,首其现也!皇天命王,来此为王。尔等挖土,堆土高唱。蹈舞则是,以迎大王!…大王至,汉江出金盒,金盒开六卵,六卵化童子,童子变大王!…大王身跃空中,与大日相接,世代居王也!…”
“大日大王之下,生一千天上星辰,便是一千天上的老爷!老爷们分列两侧,生来天降下,死后升回天,青天星辰做两班也!…天上星辰不灭,人间两班永固!”
“大日大王开金口,一千星辰照地光,污粪里面秽虫藏!秽虫化非人:巫屠妓生娼,妾生子,男寺党,盘索里,鍮器匠,罪民后,恶佛徒…一代坠污虫,世代永不替!…”
“嘶!…金船匠,你在念叨着什么!莫不是在行什么朝鲜的巫术?…”
“…渡边大人,这是一首乡间的歌谣…讲的就是大日大王、两班老爷、还有非人贱民们”
船匠金善树揉了揉脸,换上恭敬的笑容,低声解释道。
“在世代相传的神话故事里,大王是汉江金盒中的龙卵,化作的大日。两班则是天上的星辰,从天上来,回天上去…至于最低的贱民,则是粪土里的污虫,生下来的还是贱民,永远都翻不了身的…”
“贱民们的来历,包括巫师、屠夫、娼妓、娼妓的孩子、妾生的孩子,还有跳舞的寺党艺人、唱曲的游荡艺人、雕刻的石金匠人,以及所有罪民的后代,还有被官府定为恶的佛教徒…”
“而只要一代成为贱民,那他们的子孙后代,世世代代,都会是贱民的!…永生永世永代,都改变不了的!…”
“啊!弥勒佛祖啊!连巫师、艺人、匠人和佛教徒们,都是贱民?…”
“什么!一代为奴,世世代代为奴?这也太可怕了吧!…”
听到金船匠的解释,篝火前的和国武士们面面相觑,委实有些不可思议。和国当然有贱民,主要是从事屠夫、制皮、卖皮、清扫、表演、卖竹草器的底层人群。但说到底,在战乱频仍、武家争霸、生产力低下的和国,贱民的比例并不高,完全与朝鲜无法相比。
对朝鲜的一千两班贵族们来说,他们可以尽可能的削减军队,降低军队的待遇。因为军队不能打没关系,自有强大的大明宗主,来保障外部的安全!他们也可以建立实际上的奴隶制度,奴役占人口接近一半的贱民。因为国内出现起义也没关系,自可以借大明天兵入境,平定暴动的贱民!…
换而言之,朝鲜两班贵族的统治,并不取决于被统治的常民、白丁和贱民,只取决于宗主国大明,所以能尽可能的反动到极致!这种事大主义,靠宗主维系的特点,也一直延续到后世,延续到21世纪…
朝鲜两班们肆意扩大贱籍,完全固化阶级流通,历经明清而不曾改过分毫。在1908年,在朝鲜帝国的第一次人口普查中,四等人的数量只有600万不到。而非人的奴隶和隐户,达到惊人的1300万,甚至达到了人口比例的七成!
“八幡大菩萨庇佑!朝鲜国的武士,很少有死战到底的意志。而他们的军户们,武器装备比村头的足轻还要简陋…唯一
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