四百六十章 雪鹭、欢歌与讲课 (第3/3页)

的身体，悄然舔了舔嘴唇。随后，她倒退着离开，片刻就消失不见。

    阿丽莎若有所思，看了女武士曼妙的背影一眼，轻声询问。

    “修洛特，你要野鹿与火鸡，做什么呢？”

    “当然是为了讲课。在我们人的身上，有许多的器官，在一起合作，组成某些集群，可以叫做人体内的‘系统’。所谓系统，便是互相联系，共同作用的整体。每个系统呢，会负责人体的某一种具体活动，比如运动、供血、呼吸、消化、生殖、免疫...而病菌侵害人体的方式，简单来说，就是破坏人体内的特定系统...至于如何防治疫病，也与这些系统相关。在动物身上，这些系统虽然与人体有些不同，却也同样存在。我会解剖开来，一一展示给你看。”

    修洛特微微一笑。随后，他突然想到了什么，沉声问道。

    “阿丽莎，你怕血吗？”

    “不怕！修洛特，父亲曾教导我，如何献祭幼狼与小鹿。以后呀，我还要为你主持家庭的祭祀，又怎么能怕血呢？”

    阿丽莎笑着摇头。联盟的贵族女性，很少会有怕血的。因为在传统中，鲜血是蕴含生机的所在，也是进献给神灵的首选祭品。

    “好！真是我的好妻子！”

    修洛特笑着点头。他回想着刚才的发问，不禁有些自嘲。

    在这个时代，联盟对贵族女性的要求，可不是娴静端庄，大门不出，二门不迈。天下各部都以战争为第一要务，以献祭为日常活动。很多贵族女性会像武士一样，修习长棍与短匕，学习弓箭与投矛，甚至参与征战与捕猎。而除了习练武艺，年长的贵女要主持家庭，便需要学习烹饪、纺织与耕种，并掌握至关重要的献祭仪式。

    阿丽莎的祖母，蒙特祖玛的女儿，阿托托斯特利，便是一位手持神杖，腰携长匕，曾经亲手献祭敌人俘虏的王室长公主。她的形象，大约与商代的母辛妇好相似，被墨西加人所崇敬。

    两人谈笑了数刻，娜修就带着几名武士匆匆而来。武士们竖起支架，架好一头绑住的野鹿，又系好两只扑腾的火鸡。

    接着，修洛特长身而起，来到野鹿的身前。他面无波澜，接过娜修手中锋利的黑曜石短匕，在鹿皮上轻划了两下，点头表示满意。黑曜石手术刀具有更锋利、更精确的切削刃，是极好的精细解剖工具。随后，他伸手在野鹿身上，摸索了片刻，感受了下野鹿心脏的位置，大约在前半身躯的前腿上方。

    “阿丽莎，退后两步，别让血溅到了眼睛。”

    修洛特吩咐了爱人一句，就平静的伸出手来。他落下锋利的短匕，稳稳的用力划开，犹如神圣的献祭。

    

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