第四十七章 传说 (第2/3页)

了不引人耳目，他打扮成和尚，几经周折来到了目的地，以他多年相地本是，一眼便看出那里是一处绝地，去之九死一生。

    不过当下人为刀俎他为鱼肉，不去则必死，便硬着头皮下去，最后几人来到墓下，发现一口石棺，石棺无缝，宛若天然，上有一百零八颗古朴石符。

    他感知棺内大凶，心里明白大限已到，心生绝望，便对身边人说了一句，开棺见菩萨。寓意就要升天。哪知身边几人并没了解他本意，他已使出看家本领，离石棺还有几尺距离，念动开棺咒。

    这是他从祖上习来的秘术，以咒驱尸，当遇大险时，人不近棺，咒尸而起，自起棺椁，再由旁人以绳索捕尸牵制，趁此机会获取棺内财宝。

    没想到无往不利的开棺咒在今日半点不生效，就在他纳闷的以为是自己看错了棺内凶险之时，石棺骤开，一道绯红枝叶卷他而入，旁边几人大惊，只见棺内无数人头攒动，好似炼狱，几人肝胆俱裂，当下逃窜离开。由此便诞生了菩萨草的凶名。

    二爷推测，这种菩萨草的源头很可能是一种很诡异与血腥的防盗秘技，无论是长平的谷内，还是唐朝能人下去的凶地，那都是葬尸之所，是有人将菩萨草埋在了下面，特别是白起身边的谋士，就是看到了这一点，才将赵军故意驱赶进去。

    这种菩萨草依附在山体间，时间一久便如病入骨髓，融入整座大山，它能同化触及到的一切事物，分泌出一种“玉渍”，替代原本的山石，常年下去，菩萨草在地下不断扩散，早晚会吞噬周边的一切。

    二爷推测，很可能在秦始皇的大墓之下就埋有菩萨草，与龙气相伴，成为拱卫皇陵的最后一道凶障。最后二爷也留下揣测，虽说它水火不侵，这种东西必然存在某种与之克制的天敌，否则陵墓早晚也会被同化，这种天敌多半就在陵宫内。

    我把已知的一切讲给众人，说完看向大头：“这种源自于先秦时期的

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