返回第七百三十四章 问题(3)  成为圣人是一种什么体验?首页

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    第七百三十四章 问题(3) (第1/3页)

    冬!

    混沌钟的钟声,在道心回荡。

    层层涟漪散开,拨开重重迷雾。

    “是为教化啊!”

    “也是!”

    “圣人除了此事外,对人皇时代的那些秘密,又能有多少兴致?”

    白泽不由得自嘲了一声。

    人皇时代的那些被埋葬的秘密,对于很多人来说,或许很重要。

    但对圣人而言,不值一提!

    也就只有人皇们数百万年在教化上的探索与经验,才算可取。

    然而,问题是……

    “圣人为何会寻我?”

    “一道法旨,火云洞诸圣,便会将那人皇时代遗留的种种教化之事献上!”

    人皇时代在鸣条之中,被彻底埋葬。

    亿万凡人的诅咒,徘回其中,有关夏后氏人皇的一切,都被诅咒。

    便是圣人,也不肯触碰。

    以免沾染上人皇因果。

    但,人皇们的教化之功,却不会被诅咒,更不会被牵连。

    夏后氏时代,梧桐圣树全盛时期所留下的种种,也在人道光辉下,得以保存。

    火云洞的岩壁上,就有着无数壁画。

    在这些壁画中,记录着昔年夏后氏人皇们,在教化之事上的功过成败。

    以白泽所知,姬周道统建立之初,阐教广成子就曾经奉元始圣人之命,前往火云洞,拜谒伏羲圣皇,将火云洞岩壁上所记录的人皇时代与殷商时代的壁画,一一复刻了一份,带回了镐京。

    周公、召公,以这些壁画记录为蓝本,创立了姬周的教化系统,在镐京建造了辟雍,以授仙种神裔道法神通。

    又在地方,建造了名曰乡校的设施,传授庶子们基本的道经、修炼之术。

    “再说了……”白泽想起了如今华国遍及乡郡的蒙校-小学-初中三级教化体制:“如今道统教化之制,远胜夏后氏、殷商,圣人为何要寻此?”

    带着这样的想法,白泽被灵犀童子领到了圣人座前。

    “臣白泽,奉法旨拜谒天尊!”

    “愿天尊大道永昌!”白泽稽首而礼。

    “不必多礼!”徐吉见到白泽,立刻笑着挥手,一张蒲团便自动落到了白泽身后:“请坐下来说话!”

    白泽稽首谢道:“多谢天尊!”便坐到那蒲团上

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