第四百九十九章 不同 (第1/3页)

    圣人博弈，虚虚实实，真真假假，相互混杂，便是另外一位圣人，也难以辨别其中真伪。

    这是巫妖大劫后，诸圣在漫长的博弈中逐渐成长起来的。

    看看如今的截教圣人便知道了。

    封神大劫吃了亏后，再次出关，便已学会了其中真髓！

    于人间悄无声息，便成就道统。

    且是史无前例的昌盛道统！

    以白泽之间，仅仅是现在，华国所展现的种种势头和神异，已经远远超过了昔年的夏后氏立国之初的势头。

    旁的不提，只要华国一统南瞻部洲，几乎就可以立刻封禅泰山，告祭天地。

    如此，帝朝可成矣！

    本会元姬周，辛苦三十六万年，梦寐以求而不可得的道统之果，于华国不过唾手可得罢了！

    就连圣朝，华国只要维持如今局面而不变。

    恐怕也是万年之内，便能奠定根基。

    十万年中必然升华！

    唯那‘天、朝’，白泽心里也没底。

    盖因天、朝，从未有人触碰过。

    夏后氏昔年，穷尽所有，也只是摸索到了天朝的门槛。

    但，终究是只见大门，却不能推门而入。

    更不提一窥其中奥妙了！

    只能是想象，只能是猜测。

    从圣朝伟业，去猜想那天、朝盛世的景象！

    圣朝之主，口含天宪，言出法随，以地统天，号令山川，封敕三界。

    准圣做三公，大罗为元辅，金仙充州牧。

    天朝之君，怎都该超越圣朝之主！

    至少当有替天行道之权，有统御群星之柄，驾驭山川之能……

    这就是巫妖大劫前，巫族和妖族的综合版了。

    然后……

    既为天、朝，替天行道，三教人物，岂能不受钳制？

    纵然圣人，恐怕也要受些限制。

    来自天、朝的限制！

    当然，这些都是想象、猜测。

    基于圣朝的想象，基于夏后氏时的猜测。

    到底如何，无人知晓。

    内心念头翻转，白泽表面上略作惊讶：“道友……竟已如此？”

    广成子听着却是后悔了。

    “原来白泽并不知道此事！”

    想想也对，如今天人相隔，因果氤氲，诸天之事，哪里能传到人间？

    且玉虚宫也不大可能主动宣扬此事。

    恐怕在很多人记忆和印象中，他广成子依然是那个阐教大弟子，深的元始圣人看重的心腹爱徒！

    “大意了！”广成子在道心之中暗暗后悔起来。

    这可是一张好牌！

    只要其他人并不知道他已是阐教叛徒，那么，他的回旋余地与可操纵空间就大了许多。

    而且……

    广成子想起了元始圣人。

    “或许就算是他，也未必会拆穿我，组织我……”

    从前，广成子是阐教圣人爱徒，自诩圣人衣钵继承者。

    自然事事都站在阐教大道，阐教秩序的角度考虑问题。

    而且，与圣人相近，难免在道心之中，忽视掉一些东西，美化一些东西。

    如今跳脱出来，叛门而走。

    却是打破了过去的桎梏，粉碎了那些曾经的幻想。

    于是，广成子反倒是可以更客观、更仔细的看清楚元始圣人的道心与大略。

    所以，广成子知道，即使他叛门，纵然他背叛。

    但只要他做的事情，不违背阐教大道，甚至暗合阐教之道。

    那么，元始圣人，只会坐观其成，甚至鼓励、嘉奖！

    想明白这些，广成子就暗自在道心感叹起来：“难怪……难怪……”

    从前许多不解，顿时豁然开朗。

    燃灯叛门？圣人何故无视？

    因为，燃灯虽叛门而出，但却为阐教道统西传，钻了一个口子。

    本会元，在燃灯、普贤、慈航、文殊等人的宣扬和传播下，阐教之道，悄然融入西方教之中。

    未来，若阐教道统成就圣朝之基。

    那西方佛陀、菩萨，随时都可摇身一变，而为圣朝佛陀、菩萨。

    故而，燃灯之叛，圣人非但无视，可能还在暗中予其便宜行事的便利。

    燃灯等人能从东胜神州、南瞻部洲，带走那许多仙山、灵脉、福地、洞天，未必就不是圣人默许的！

    所以……

    叛门不重要。

    重要的是有价值！

    要让圣人知道自身价

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