第一百二十章 断 (第2/3页)
帛书上的画饼。
现在,将那已经确实的被人阐发出来的理摆在了他的面前了,只讲其中的一部分。
而他也绝没有将其逆行推导出全貌的可能性。
就像那一份如今他已经得到了的,残缺不全的理论所讲述的那样。
他所学习到的经验,在束缚他。
嬴政很清楚,自己与旁人是不同的。
不同在于,思考的方方面面。
在一个合适的时间里,由一个合适的人,用合适的方法,向他讲述了一份超越了这世上所有思想的理论。
因着各项条件的契合,他所以以这理论为常识,构筑属于自己的,超脱于这时代和这时代里的一切的思维。
他的常识,他的三观,因为这份特殊的理论,而变得与旁人格格不入。
即便是向他宣讲这份理论的鞠子洲本人,在这一方面,都绝对不可能胜过他。
然而,这份理论是与实践密切相关的,是专用来指导实践的。
于是嬴政敏锐地察觉到一切,并且开始以此来指导实践。
他在实践当中,发觉了鞠子洲对这份理论做出的修改。
也因为这份实践,他被这实践所属的时代捆缚。
这些经验,既是对他的保护,也是对他的捆缚。
他可以很轻易地感知到这一重捆缚,甚至他很清楚这捆缚是从何而来,因何而生。
但他没法子超脱开来。
“终归是要回到实践当中去的。”嬴政思考着。
十余里路,很长的一段距离,如今也在脚下一步一步缩短、消失了。
他回到了咸阳城外围,农会的聚居地点。
如今已经是深夜,绝大多数的人已经安睡。
然而有少部分人还清醒着。
农会当中,火光微弱。
那是“秦王政”下令之后,每逢冬日亮起的火光。
那火光,是在烧热水,也是为农会中的孤老、孺子提供必要的保障。
在寒冬之中,有一碗热水,和没有这一碗热水,是可以影响一个人的生死的。
寒冷的人,可以到此处,喝些热水,带几块炭回去取暖。
然而即便如此,每年也还是有大量的人在寒冬之中死去。
发热、风邪这些小病,
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