第1017章 站在巨人的肩膀 (第2/3页)

他们‘提炼’了一些自然界的规律，这些规律，不仅适用于物种的演化，还适用于生活、文化等等各方面的变化。”

    “耗散结构理论，一开始只是关于热力学和化学的理论，但实际上，却涉及人类一切所能感知的所有系统，无论是生命、科学、哲学、生活、人生、宇宙、自然还是什么。这个理论有个瑕疵，那就是只涉及物质和能量，却没有涉及信息。所以，真正使用的时候，还要考虑其他的自组织和复杂性科学的相关理论。”

    “实际上，进化论的发展更加健全，而耗散结构理论的许多内容，并不够精准，还需要不断完善。”

    “既然是生命方向，那么，人类族群的初期能力，应该以进化论为主，在不断的实践过程中，人类族群的系统越发复杂，超过了进化论的范畴，便开始转而以耗散结构理论为基础，发展人类。”

    苏业望向能力光球。

    如果只是凭本能选择，自己根本不知道要为人类选择什么能力。

    既然根据进化论选择，那要增强的能力呼之欲出。

    苏业伸手摸向一个能力光球，道：“增强适应环境的能力。”

    自然选择，是进化论的根基之一，而适应自然选择，则是生命的基本能力。

    光球轻轻一颤，化作光芒，进入生命光球之中。

    苏业碰触第二个能力光球。

    “增强遗传变异的能力。”

    随后，碰触第三个能力光球。

    “增强用进废退的能力。”

    这是拉马克的主要观点，虽然拉马克的一些理论被证伪，但一些发现证明用进废退确实影响进化。

    三个光球全部融入生命光球。

    选择能力，不仅要确定能力，还要保证这个物种身上存在这种能力。

    实际上，这三种能力，是所有物种的基本能力。

    这种基本能力在创世之地的初期作用是极小的，但在时间的慢变量下，最终的作用会大到难以置信的程度。

    根基决定高度。

    最后，苏业望向神权光球。

    双眼一眨，神权光球喷发凌乱的光芒，瞬间闪过数以万计的神权王座。

    苏业没想到，无限位面竟然有如此多的神权种类。

    有些神权看似没用，甚至影响很小，但却是世界组成不可或缺的一部分。

    比如河流神权，对个体神灵来说用处不大，但如果没有河流，生命世界的形态必然会更加恶劣。

    “既然选择根基力量，那就选择到底！”

    苏业直接删除所有自然力量的神权，比如天空、雷电、风暴等等，这些力量在初期非常强大，但在后期会越来越弱，这也是历代神灵衰弱的根本原因。

    当魔法师能控制自然的时候，相关神权的力量必然减少。

    而后，删除一些非根基性的神权，比如艺术、战斗等等。

    最后，苏业开始不断用排除法，甚至把神权选择转化为另一个问题：如果人类即将灭绝，自己只能选择三种神权，那自己会选择什么？

    

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