返回第八百三十九章 《原论》的唯物史观  他和她们的群星首页

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    第八百三十九章 《原论》的唯物史观 (第2/3页)

    “放心吧,物质意义上的终极武器是会有的,但归根结底,这也只是一种工具。达瓦里希维恩,你要明白,武器归根结底也只是一种工具而已。可是,我们既然想要推动整个文明社会的改变,那只靠这种工具是不够的。”余连点了点自己的脑袋:“首先,我们必须要理解这个社会运转的真理啊!”

    回忆到此为止。秋名山八幡顿时也来了兴趣,看对方如此这种态度,莫不是那个所谓的“社会运转的真理”,已经出现了。

    他刚想要发问,却又多看了对方一眼,总觉得自己分明是看到了满溢的恶趣味,不由得狐疑地道:“可是,我怎么总觉得,你兴奋的方向似乎有点偏离啊!并不像是那种完成了一步伟大作品的成就感,而是一种可以满世界拱火的恶趣味?”

    “所以我才说了,你要多去读点《道德经》,这样才不至于因为满肚子无处安放的坏水堕落成阴谋论者啊!”

    八幡觉得对方是在人身攻击,忍不住反击道:“……《道德经》讲的又不是道德。”

    “那又如何?《圣经》难道就讲了圣吗?叫你领会精神啊!”余连没好气道:“总之,齐先生发过来的《原论》第一卷在路上可飘了一个多月。我们可以计划今年之内一定会出版的,没多少时间了。”

    没办法,新大陆和银河本土之间可是隔了二百多万光年,也没什么即时通讯手段。就算是通过南天门中转,但新大陆司令部找到的那个源质波通讯仪却是个小号的,用作军用频道就已经捉襟见肘了,根本轮不到民用。

    齐先生便干脆用上了最高等级的星间快递。于是,他的原稿便登上了最顶级的高速邮轮,总算是在今年的3月结束之前送到了余连手中。

    这部原稿,这便是《原论》的第一卷了。在这部书中,齐先生充分发挥了自己文史哲的专业特长,从本世代的银河文明的探索时代说起,从各种族的历史变迁一直讲到了现今国际格局的形成。

    当然,和其余类似的文史类著作不同的是,他第一次跳出了国家主义和民族主义的桎梏,也终于脱离了在这个宇宙占据绝对主流的英雄史观的影响,从一个更宏观,也更冷峻的角度开始阐述一切矛盾根源的问题。

    在第一卷的《原论》中,齐先生终于开创性地指出,决定历史的不是天降的伟人们,而是经济利益、地缘政治、宗教冲突乃至于更直白残酷的生存空间的问题。

    余连觉得,仅仅凭这一点,《原论》便绝对能算得上是史学界开天辟地的巨作。

    在随同原稿一起寄过来的有声信件中,齐先生是这么说的:“如果不是和你这小子有了那么多次彻夜长谈,我是不会想到从如此宏观的角度研究历史的。如果不是帮你修改了一次《绿宝石公主和七个小海星》,我不会想到,到了这个年纪,居然还能进入创造的高峰期。答应你的剧本也一同送到,这是我在著作《原论》期间,换脑子的时候所做的,暂时命名为《冷丘》。”

    既然他老人家都说到这个份上了,余连当然不会放过好生拜读一番的机会的。不过,当他认真读完的时候,却不由得感慨,这就是所谓文豪级的凡尔赛吗?

    “……你管这玩意是换脑子是时候做的吗?只要投资到位,摄制组的水平在平均线以上,妥妥是雅歌弥最高大奖的水准啊!关键是,又红又专,却怎么都让人挑不出毛病来。”

    余连表示自己一定要把这玩意拍出来,开始琢磨着理想的导演和演员,然后便看到剧本最后的备注:“请交给菲娜小姐拍摄。这剧本其实是送你们两个的礼物,我没说过吗?”

    “……”

    菲菲还在忙着挖坟掘墓啊!

    余连按了按太阳穴,决定还是先把《冷丘》给放一放,把注意力重新放在《原论》的正文上。

    如果说,第一卷的前半部分还是唯物史观的通史,到了后面,才进入到了现实主义思辨的范畴。

    居住在黑劳士星区的农奴和罪名,也会为帝国在战场上的胜利而欢呼,可他们同样也必须要面对自己随时会在劳作中倒毙的现状。

    在角斗场中平均活不过一个月的沃夫林人和莱格巨人角斗士,却能在这一个月中享受着外面欢呼的人类观众们享

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