第443章 存天理,有天命!(求订阅,求月票) (第3/3页)
后就一直认为自己有天命,要不然怎么就穿越了呢?这就是天选之人,是身负天命的!
他说完这番话后,忽然看见翰林学士都承旨陈东眉头皱着,似乎在苦苦思索。
“少阳,”赵楷笑着问,“你在想什么呢?”
“哦,”陈东一怔,方才反应过来,“官家,臣在想这有天命、无天命两种学说,一时半会儿是很难争出个分明的。如果咱们标榜天命,那必然会有人用荀子的《天论》来反驳。除非......”
他的话只说了一半,除非后面可不是什么好事儿!
赵楷忙摇摇头,没有人陈东继续往下说。
然后赵楷又笑道:“那就让他们用格物致知来证明啊!当然了,咱们自己也得格物穷理。既然大家都认为有天理,也认为可以格物穷理......那就应该通过格尽天下万物,穷尽世间道理的方法来证明有无天命。”
格物穷理也得有驱动力啊!
而且这事儿也不能光靠金钱去推动,因为有许多基础的研究并不能立竿见影的产生经济效益。但是这些研究对于科学的进步与发展是必须的!
所以追寻真理的精神,在这种情况下,就会成为推动科学技术进步的巨大源动力了。
许多西方的科学家甚至就是神职人员,从事的研究根本就和经济利益无关。
而基督教会有时候也会成为科学研究的赞助人,虽然其赞助的研究,有时候会动摇基督教的根基。但是那些基督教的领袖不会这么想,他们也相信“格物穷理”——科学发现只会证明而不是否定主的存在!
因为在他们看来,主就是存在的!
如果不相信主的存在,那他们怎么当主教,怎么当教宗呢?
所以宗教和科学的关系,有时候是非常复杂的。
而赵楷现在要搞得儒学改革,也不是要把儒学从学派变成教派......因为儒家的天理、天道,只是存在,而没有直接和某个儒家圣人发生过精神上的交流。
或者说,不是天理、天道主动找到了儒家,并且赋予儒家神圣的使命,而是儒家在研究学问的时候发现了天理、天道的存在,并且主动承担起来捍卫天理、天道的使命。
所以儒家依旧是个学派,而不是一个教派。
想清楚了其中的关键后,赵楷就看着眼前的几个儒者,斟酌了一下,笑道:“朕以为,世间万物皆出于天理......以后天、气、道、理、天道、太极等等名词就不必提了,一律称之为天理。万物皆出天理,而天理有命,是为天命。我等儒者,当存天理,格万物,知天命,并且顺天应人,护卫天理,如此方可成为圣贤。诸位,你们觉得这个说法如何?能拿到儒门大会上去说吗?”
“官家所说的天理、天命、格物之论当然是对的,拿到儒门大会上去说当然没有问题,”大儒胡寅思索了一会儿,又一字一顿地说,“可是对于寻常小民而言,这天理、天命、格物还是太远了一些,不利于教化啊!!”
重要!!!重要!!由于言情小说阁在百度上可能搜索不到了,所以请各位网友们把我们言情小说阁→→→→阅读记录←←←保存到浏览器收藏夹里,打开返回到自己最近阅读的小说页面,以便实时阅读小说最新精彩内容!言情小说阁承诺:所有的小说绝对最快实时更新最新章节,也可以记住我们的域名:www.xianqihaotianmi.org(鲜妻好甜蜜) 谢谢大家的支持!很重要!!!
『加入书签,方便阅读』