第四百六十五章，藏传佛教 (第1/3页)

    毕竟突厥和鲜卑族的方式是以放牧为主，万人大部落，就已经将方圆百里之内的草原资源用光，若人数再多的话，草原就供给不足，而且也没有办法能够让所有的族人牛羊都得到有效的放牧！

    但是吐蕃的话，就不同，吐蕃是农奴制国家，所有的土地资源都属于贵族，吐蕃的贵族掌控着国度当中的一切资源，而超过六七成上的吐蕃人则都是农奴，他们没有固定的财富资源，甚至连人身自由都没有，

    他们的一切都是属于农奴主，也都是属于吐蕃贵族的，但是对于突厥和鲜卑族而言，他们的资源是属于骑士的，是属于突厥勇士或者鲜卑族勇士的，任何一个成年的突厥人或者鲜卑人都能够拥有相当的财富，牛羊马匹，女人便是他们的财富，

    当然这两种文明方式相对来说都有很大的缺点，但自古以来便没有任何一种文明方式能够满足所有阶层的需求，哪怕是中原王朝的封建文明，也同样不能够满足所有阶层的需求，

    否则的话，世上便不会出现这些战争了，这些战争的本质说到底，便是文明已经走入不正常的渠道，已经不能够将其纠正回来，唯有战争才能够让文明进入下一个阶段当中。

    薛仁贵出场只是正常的出场而已，并没有和房子龙一样玩什么空城计，不过即便如此，薛仁贵依旧还是非常顺利的见到了鲜卑族单于！

    只不过要说动这鲜卑族单于，从雁门关撤兵却不是一件容易的事情，无论薛仁贵怎么说，这鲜卑族的单于总是和薛仁贵打哈哈，

    与吐蕃那位巴达将军不想和大唐动手不同，鲜卑族即便是近些年来和唐朝一相交好有物品交易往来，但是如果能够有机会在大唐这边狠狠咬上一口的话，鲜卑族也绝对不会松口，

    尤其是突厥已经答应将燕云十六州交给鲜卑，燕云十六州，在大唐来说，虽然算不上一等一的富庶之地，但是对于这些鲜卑人而言，燕云十六州的诱惑，已经足以让他们铤而走险了。

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