第一百二十二章 符箓 (第2/3页)

    如果说符箓是借条，你符箓中写的语句就代表了要借多少钱，而抬头大佬的名字，就是担保人，你写太上老君急急如律令，那就是太清圣人担保，写阎君敕令，那就是阎君担保。

    只是，这不是你胡乱写就可以的，比如你一个西方教的秃驴，写太上敕令还好，圣人心宽不理你，也就是符是废的，但你要敢写上清敕令，那保不准就青萍剑伺候了。

    因此，在正经的符箓传承门派，都会有授箓这个环节，过程各有仪式，不过核心就是赐予一方印章。

    这印章代表了本门的一种传承，你画符的时候把它印上去，就意味着门派给你的符纸担保了，写符的时候抬头直接写“敕令”就好，虽然比不得圣人敕令来的强大，但至少成功率有保障，不会因为圣人正在打瞌睡你把人家吵醒导致不给你担保（滑稽）。

    但是呢，并不是所有人都有一个能给你灵印授箓的宗门的，像是那些个散修，又或者是后台不硬的小门小派，根本没资格做这种授箓灵印，但他们却又不会放弃符箓这种用哪怕没有法力也可以用的施法方式。

    若是在后世天庭建成的时代，也许还可以通过日夜供奉和天庭某神打好关系来找个保人，但在这个时代，小门小派所做的选择，就是加上抵押物。

    简单来说，就是借钱的时候没人给你担保，于是就用值钱的东西抵押的感觉，当然了，这种灵血制符，效果上肯定比不上正经授箓制符的效果好就是。

    但哪怕效果再差，对于散修而言，也仍旧是属于小付出高回报的事情，只是对于冯雪这种驻守修士，就不是那么友好了。

    如果是名门符箓，根据灵印就能够追溯到灵印的持有者，哪怕对方不是犯罪嫌疑人，也可以借此收缩目标范围。

    但是如果是灵血符箓，基本就等于是断了线索，毕竟灵血这玩意，洪荒大陆上真的是一点都不缺，你去林子里随便找个聪明点的动物打一顿，它的血八成都能拿来当灵血用（当然了，威力方面不敢保证就是），甚至有些名门正派的修士，在

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