第1卷 负笈游学 第106章 所谓良知畏因果 (第3/3页)

施以援手，亦是苦痛业障。”小和尚有感而发。

    “文秀果真是身具慧根之人，佛门昌盛之因，便是帝王想借佛门学说愚弄百姓。佛门讲因果，重来世，百姓若崇信此等学说，吃苦受罪成了常态，反而与佛门的初衷相悖。”

    “雷霆雨露尽是天恩，若是不如此，佛门怕是须臾便会被灭。”

    “所以，如今局面，只可小改，不可大变。”

    文秀小和尚陡然一惊，清醒过来，差点就被慧明方丈带进去了。佛门理念，如今与帝王家的利益挂了钩，便是高僧大德，亦不敢轻易触碰，稍有不慎便会惹上杀身之祸。

    况且，岂有不闻：触动利益往往比触动灵魂还难。帝王家的虎须，又有谁人敢掠？

    “方丈又何必与小僧说这些，小僧也无力改变这种局面。”

    慧明方丈笑容慈祥，说道：“权当我这老和尚随意发些牢骚，不必在意，听过也就过去了。”

    说着这种话，怎能让人不在意？为了掌握主动，还得由自己来掌握话题。

    “方丈缘何在身后悬挂了一个知字？”

    “这个啊，是为了时刻提醒老衲，要心存畏惧。”

    “此话怎讲？”文秀满头雾水的问道。

    “三教中人看重因果，便是因为心有所畏，害怕因自己肆意行事而招来果报。而武夫多半无此顾虑，究其原因，不过是无知者无畏。”

    “方丈高见。”

    “穷凶极恶的匪徒也是如此，因为无知，所以大胆害人性命，夺人钱财，最后却难免东市断头台走一遭。

    照老衲看来，佛门义理，度己及人，从来不是让百姓去忍饥受饿，求什么来生福缘，而是要开启民智；

    让他们知道，我们拜佛，是因先辈悲天悯人的情怀，是因先辈超越时代的智慧，是因先辈救人苦难的志向，而绝非是因这土塑泥胎具备什么超凡脱俗的伟力。

    身具佛性，心有所知，则人人皆是佛陀。”

    慧明方丈的声音一如既往的平静，却在文秀心中掀起了万丈波澜。

    “阿弥陀佛，大道之言，振聋发聩，小僧受教。”文秀双手合十，躬身以示尊敬。

    “善。”

    …

    “最后还有一言，文秀，老衲今日唤你来此，只因喜你秉性纯良，并无他意。若是来日你转变心意，大明寺愿做你直挂云帆的港湾。”

    思绪回归现实，文秀拨弄着手中的念珠，喃喃道：“鉴真东渡，直挂云帆…”

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