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    846.隋文帝有发展本土信仰的大功业!(4900字求订阅) (第3/3页)

  “它一样在吃人血馒头。”

    “而且它不光是在吸老百姓的血,甚至它都敢吸皇帝和贵族的血。”

    “南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中!”

    “一方面是魏晋南北朝时期,百姓们流离失所,衣不蔽体,食不果腹,甚至是易子而食。”

    “可另一方面呢,那就是佛门金碧辉煌的佛庙,遍布了大江南北,”

    “而那恢宏的佛像,很多都是用纯铜锻造,甚至上面还贴了金箔。”

    “这得要花多少钱呢?”

    “甚至,佛门竟然还能把皇帝活活饿死。”

    “你就可想而知,当时佛门已经恐怖到了什么地步。”

    “他们的信仰中到底残存了多少残酷的糟粕。”

    “但为什么百姓们还如此信任他们呢?”

    “不就是因为当时的佛门,那是百姓们唯一的精神信仰!”

    “可隋文帝这么一上台,立刻就打破了佛门对于信仰的垄断,着手发展本土信仰。”

    “佛门从此之后就不得不跟道门竞争,它再也不敢野蛮行事,它就得改善自己的教义,善待自己的信徒。”

    “这样才能换来信徒们的信仰。”

    “这不算对佛门的致命一击吗?”

    “最致命一击的那就是让对方失去垄断地位!”

    ………………

    人皇帝辛也是心中一惊,他当然明白,任何信仰,它就是越原始,越落后,越残酷。

    只有去净化这些信仰中原始落后的部分,才能让它变得更加的文明和先进。

    信仰也是要与时俱进的。

    反神先锋(上古人皇):

    “隋文帝这么做,那的确是有大功于炎黄!”

    “一方面,他让炎黄有了本土信仰,而且还大力发展本土信仰,有利于加强炎黄自身的文化地位。”

    “毕竟如果你的信仰都是外来的,这很容易会颠覆你的文化基石。”

    “另一方面,隋文帝这么干,那绝对可以净化佛门中残酷的信条。”

    “让佛门以一种更加良性的形态发展,让他们对百姓和信徒以及王朝的危害更小。”

    “这绝对是在打压神权呀!”

    “不过隋文帝这个行事方式,怎么感觉还像是杂家的方式呢?”

    “引入一个竞争者,让他们彼此竞争,这感觉就是经济之道!”

    “就好像是招标一样,谁开出的条件最有利,谁就获得最后的标底。”

    “他们这样疯狂竞争,那只会让百姓受益。”

    ………………

    李治此刻那是一头黑线。

    这陈通也太恐怖了吧。

    你还可以这样解释隋文帝发展道门吗?

    而且我竟然都无言以对。

    尼玛!

    就你这抬杠的段位,绝对是皇帝中的皇帝!

    我都不得不服。

    …………………………

    我去!

    朱棣此刻也是震惊不已,他完全没有想到,隋文帝去发展佛门和道门,竟然还可以这么解释?

    而且你还无法反对。

    毕竟发展道门的人,就是人家隋文帝呀。

    这比李唐的人还早。

    .......

    而此刻的岳飞更是心中震撼。

    这才是一个雄才大略的皇帝嘛!

    你这手段未免也太多了吧?

    而且这效果怎么样呢?

    不用想也知道,肯定是非常好!

    因为这种事情只要长个脑子就能想到,隋文帝的出发点以及他能达到的预期效果。

    怒发冲冠:

    “这真是厉害了!”

    “我从来没有想到过,压制对方,竟然还可以一边打压一边利用。”

    “这佛门肯定是哑巴吃黄连,有苦说不出。”

    “它不但被隋文帝打压了,它还得感谢隋文帝没有像北周武帝一样对它赶尽杀绝。”

    “最关键的是,此刻的佛门需要跟道门竞争,它还不敢跟人家隋文帝翻脸。”

    “这真是被人家卖了,还得替人家说一声谢谢!”

    “我总算明白,隋文帝到底有多牛逼!”

    “就玩了这一手,杨广那是拍马都赶不上。”

    ……………………

    杨光郁闷的摸了摸鼻子,比不过就比不过呗!

    反正他也没有想跟着老爹争。

    只要自己在经济一道上胜过老爹就行了,其他方面,杨广还真没有信心跟隋文帝硬碰硬。

    这明显就是实力不够。

    ……

    朱温更是一脸的懵逼,本来他还稳操胜券,觉得自己的抬杠角度无懈可击。

    可完全没有想到,陈通只是简简单单的说了一段话,就把所有人的观念来了一个180度的大转折。

    你还是个人?

    你不去搞传销,真是屈才了!

    朱温此刻觉得,他必须要去否定隋文帝,首先就是要否定隋文帝对于本土信仰的贡献,这样才能把隋文帝一竿子打死!

    要是不能否定这个,那陈通说的话就非常有道理。

    毕竟发展本土信仰,那妥妥是功业一件呀!

    而且对抗的还是外来信仰。

    任何一个炎黄子孙都会觉得,本土信仰肯定是更适合炎黄,毕竟这是以炎黄文化为基础衍生出来的。

    而炎黄才对这种本土信仰有最终解释权。

    不良人:

    “咱们必须捋一捋!”

    “怎么能说隋文帝是第一个发展本土信仰的皇帝呢?”

    “道门的产生,那可是在先秦时代呀!”

    “这么长时间就没有皇帝发展吗?”

    “你可别扯淡了!”

    “你这是要抹杀其他人的功劳啊。”

    

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