第六十二章 杂物间的王（下） (第2/3页)

故意只退到对方攻击范围边缘”的闪避方式，一步一步地引诱对手跟随自己移动，并且，他只凭着进屋时扫了一眼所留下的一点点印象，就将对方引到了一个贴着“油”字、摆满了瓦罐的货架前……

    此时，自以为已将对方逼得没有退路的圣守突然变招，略微向右倾下自己的身躯，将掌风化为下段横扫之势，从右侧卷来。

    依他所想，已经背靠货架的孙亦谐面对此招只有跃起躲开和竖戟硬挡两种应对方之法，而这两招都不会有什么好结果：前者会让其在半空露出巨大破绽，后者则会让其直接被巨力所伤。

    但事实如何呢？

    孙亦谐根本没做那种习武之人应有的应对，而是把手上三叉戟的柄当作拐杖一样往地上一撑，整个人仰面往下一躺，借着那股撑出的劲儿向前一个滑铲。

    就是这样一个于正常武学里并不存在的、放眼整个江湖也没有哪个门派里有类似招式的动作，让他很轻松地就完成了一个“钻裆过人”，“躺着”便来到了圣守的身后。

    并且，当孙亦谐自己的身体“通过”后，他还将手一甩、一顺，用三叉戟的锋角，由前向后地切掉了圣守的一只脚。

    这一下子，圣守是真没想到……因为从他和孙亦谐开打到现在，他还真是第一次被这三叉戟蹭到，那之前他只中过一次铁蒺梨啊。

    再者，刚才孙亦谐逃跑时，也只是用那三叉戟破坏了一扇木头做的大门而已，所以圣守始终没觉得对方手上的兵器有多强。

    但此刻被人像切豆腐一样切掉了一只脚，圣守便意识到事情不对了……凭他现在的肉体强度，凡兵俗铁就算能造成损伤，也是有限的，或是可以在短时间内再生的。

    这也是为什么，圣守之前看到对方有兵器在手，依然敢用“泰山压顶”，且在被铁蒺梨扎完之后只是“变个身”就像没事儿一样了。

    可刚刚这三叉戟所造成的伤，即他的断脚之伤，非但没有再生、连自愈都“失灵”了，这让圣守大惊失色。

    当然了，现在的圣守，脸缩在胸腔里，失不失色的也没人能看见。

    呼——

    下一秒，因右掌挥舞的力道未尽，左脚又被断，圣守那肥大的身躯顷刻间就失去了平衡，逆时针自转着就这么向前倒去。

    他的身体还没撞上架子上的那些瓦罐呢，他身后的孙亦谐可是已经把火折子从怀里掏出来了。

    一息过后，只听得“哐啷啷”一阵响，几乎在圣守撞碎货架的瞬间，孙亦谐已经把火折子朝对方甩了过去。

    可万万没想到啊……

    那些流出来、覆满了圣守身体的“油”，碰到火星之后，竟然没被点燃。

    这时候可能有人要问了，这些油咋回事儿啊？从某个忍二代的村儿里进口的是吧？

    那肯定不是啊。

    此处咱们书中代言，孙亦谐这“火攻”没奏效的原因很简单：那些瓦罐里装的其实不是油，而是水。

    虽然这个货架上是贴了个“油”字，这些瓦罐里装的也应该是油，但由于这寺院里有人中饱私囊，故这批油是水冒充的。

    而这一现象呢，既发生在现实中的智化寺里，也映射到了这个错乱的空间里。

    至于这个中饱私囊的人是谁，那也是昭然若揭——圣守呗。

    他圣守若是不贪，能被死肖蛊惑吗？

    “啊！”两秒后，一声胸腔共鸣十分强烈的吼叫响起。

    圣守他甚至都不知道孙亦谐刚才丢了个火折子过来，因为他体型太大了，倒地后视线有盲区，就跟有些胖子站立时低头看不到自己的脚尖一样。

    所以圣守以为对方的攻击就是砍掉他一只脚而已了，紧跟着他就一个翻滚，爬着便向孙亦谐扑去。

    这一扑，若野猪冲脸，巨熊抱躯，也是个让人粉身碎骨的招儿。

    而孙亦谐见状，只是将一脚踩在了地上的一个麻袋上，另一脚则踢向了一个位于身旁低处木闸。

    木闸一转，那麻袋就被一根绑住自身的绳索瞬间拉高，于是，孙亦谐便踏着麻袋向上弹起，一弹就三米多高，一个翻身便到了他后方一个货架的顶上。

    圣守就这么扑了个空，刚要抬头确认孙亦谐的位置，就见黑乎乎几个装满黄豆的麻袋从高处朝他砸了下来。

    这种攻击呢，对现在的圣守肯定是没用的，你用相同重量的石头砸他都没啥用，别说黄豆了。

    就听“嘶嘶”几声，圣守用双手很轻松地将那几个坠下的麻袋凌空撕烂，袋中的那些黄豆洒落在他身上，不痛不痒，并很快就都滚到了地上。

    但孙亦谐不为所动，又连续

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