第六十一章 其身之隙，裂如长河 (第2/3页)

得的名字。

    那时候在倾塌的私塾里，她多么害怕，多希望有谁能来拯救一切，停止灾害。

    那时候突然出现的，是她的哥哥。

    她的大侠是她的哥哥。

    其他人的呢？

    人仗剑，是为“侠”字也。

    凌霄秘境里，登云台上，姜安安抬手一指，一泓雪色已穿入云中。

    剑名“照雪惊鸿”。

    愿以惊鸿过人间，愿以雪色照人间。

    顾大侠，愿你成道，为天下不平鸣。

    在黎国，在宋国，在理国，在剑阁，在龙门书院……

    或起长啸声，间有兵器鸣！

    他们有不同的身份，不同的人生，但或多或少都有过与“侠义”相关的经历。现在或许被生活抹平了棱角，或者已经很久不逞意气之勇。但蓦然回首，仍想起当初为何拔剑。

    当初是为何拔剑，今日就为何而鸣。

    “或操百业，未失侠心者”，今日皆闻“义的宣声”！

    顾师义在成道的这一步，舍人性，全神性，作为一个纯粹的“义”的神明而存在。

    天下有义者，皆能证其志。

    天下之侠士，皆能知其心。

    故有此刻——“八方回响，共襄义举”！

    嗡~！

    忽有一道剑鸣似龙吟，起自善太息河，瞬息穿越兀魇都山脉，横荡在高穹。

    一支剑柄如墨、剑身似雪、剑格如满月的长剑，凛然高扬于空中。

    最有份量的支持来了。

    此剑名为长相思！

    天下之利器也！

    姜望的真我法身，这段时间一直带剑在此——他没有忘记当初带着青雨和安安在此行舟时，那暗中窥伺的目光。

    倘若顾师义今日是以颠覆景国的姿态而成道，或是作为平等国高层而成道，他不会表态。

    他很早就懂得——正确的对立面，有时候是另外一种正确。

    他后来也知道，错误的对立面也不一定是正确，有可能是另一种错误！

    景国犯下过很多错误，对他个人，对这个天下都如此，但他也必须要认可景国的付出和承担。

    他相信平等国一部分人确实是有理想的，但他也确切地被平等国的另一部分伤害过。他不认为平等国是救世的良方，他从来都没有认可过，也一再地拒绝招揽。

    于顾师义，当初顾师义第一次在平等国手里救下他的时候，重玄胜说名声难尽信，不知其人忠奸，要谨慎小心。他彼时就说过——只有一面之缘，不敢判断，更不愿猜疑，且行且看，尽力还报！

    今日顾师义已经借姬玄贞之刀、应江鸿之剑，彻底斩杀了人性，要成就纯粹的以“侠”为格的神祇，一似远古人皇和上古人皇所立的五方尊神，是去人格化的神明，只为侠义而生，为天下苍生而立。

    他实在没有不支持的理由。

    他也曾仗剑锄恶，他也曾鸣不平，斩不义，诛不仁。他也恩仇必报，快意人间！

    于己，顾师义曾有他面对平等国的那一次援手，有相赠《风后八阵图》之谊。

    于天下，他认为世间应有天公存！

    就像太虚道主的存在，最大程度上维系了太虚幻境的公平。

    顾师义若真能成就代表“侠义”的神明，则那些视苍生如蝼蚁者，也当自警其过，自审其行。

    这是有利于亿兆凡人的事。

    长相思愿为此鸣！

    ……

    天公若在，侠不必存。

    天公已灭，故有侠生！

    伯鲁高扬“天下大公，万类平等”的旗帜，燃火于陨仙林，举残躯于世间——确然的被顾师义看到了。

    不平而鸣者，没有办法当做看不见。

    他出手支持的，并非是平等国的李卯，甚至不是伯鲁，而是“天公”的精神。是伯鲁在天公城竖立起来的理想。

    义为公也。

    他的路在这里。

    他的理想今述尽。

    他来救伯鲁，也是捍卫他的道！

    以身为龛，奉义百年。一朝证道，天下响应。

    此时此刻，天下义士，共襄义举。

    举世瞩目的海上战场，于正午燃烧着黄昏。天公城的残骸，点燃了侠义的神灵。

    无尽绚烂的晚霞中，顾师义的神躯在凝现。

    诸神的黄昏为祂冠冕，永恒的侠义为祂精神。

    这是一场盛大的跃升，关乎于超脱和永恒，所有人都是观礼者！

    祁问仍然站在他的船头，叶恨水坐在他的楼中。

    再没有其他齐人强者来海上。

    齐国保持了沉默！

    临海郡天府城的城楼，身披战甲、英姿飒爽的姜无忧，和一身常服倒提红枪的姜无邪，并排站在这里，眺望远海。

    “东海说起来真是福地。”姜无邪感慨道：“轩辕朔、覆海、皋皆，现在还有一个顾师

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