返回第六百一十七章 直指根源时务策(第五更)  带着系统来大唐首页

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    第六百一十七章 直指根源时务策(第五更) (第1/3页)

    “税是什么?税就是狼王吃最肥美人肉、猴王掌握猴群采集食物的分配权。”

    李易果然不折腾事情,他在给学子们上课。

    讲税,税从动物的社会关系中已经体现出来。

    “国的事情先不管,一个部落,头领必须拥有最好的东西,然后想给谁就给谁。公鸡你们知道吧。”

    李易在举例子,厉害的公鸡管理着其他的公鸡和母鸡。

    抓到一条虫子,如果它自己不吃,它会选择给某一只母鸡。

    “那么发展到现在,税的根源性发生了改变,不完全是个人享受,延续下来的是制度,目的有多重性。

    最直接的目的是节省一大群人调配资源的时间,通过先收取的方式,完成分配。

    不收租子,打仗的时候临时向百姓筹集粮食,来不及。”

    李易关于税的事情提高了层次。

    学子们在听,万一考时务策,关于税收,李东主讲的有参考价值。

    “这期间,不管是收了税修水利,还是修路,包含在节省时间方面。

    而之后的常平仓改变了,成了资源分配,服务于群体。

    随着社会分工不同,大家的能力不一样,所掌握的资源多少在改变。

    税,有了新的职能,即平衡财富差距。

    多收有钱人的税,反过来补贴给没钱的人,属于社会公平。

    对于穷人的公平是能活下去,对于富人的公平是能活下去。”

    李易的课程涉及到两极分化后的战争,穷人活下去,富人才活下去,对谁都公平,不然穷人杀富人来重新公平。

    学子们使劲点头,以前他们生活不好,也仇富。

    “因此税收是为了平衡社会关系,而商税的征收同样是平衡,平衡和租调的人之间的关系。

    只要某一个行业,士农工商不交税,平衡关系便被打破。

    暂时我们不考虑其他的税种,只在农耕方面的税外增加一个商税。

    若考试考这个,你还足够聪明,就先不要写别的方面,尤其是官员要不要交税。”

    李易开始踩刹车,别哪一个学子一冲动,写出来的错误的时务策。

    明明是问商税,非要让政事堂的宰相多交税。

    “当然,你们胆子足够大,就让

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